Күк капсулы ачылса...

КҮЧЕШ ИЗГЕ КАЛЕНДАРЬ ЦОЛКИН ХИКМӘТЛӘРЕ

Серле Майя җәмгыяте Күбебез Америка континентының Мексика. Гватемала. Гандураг дәүләтләре җирендә кайчандыр Майялар дәүләте яшөвен белә, анын шушы көнгә чаклы ачылып җитмәгән бөек герләре, гаҗәеп мәдәнияте, сәнгате, архитектурасы, дине турында да азмы-күпме ишеткәнебез, бу хакта китаплардан укыганыбыз, фәнни-популяр фильмнар караганыбыз бар. Майялар тарихы һәм археологиясе белән шөгыльләнгән галимнәр фиксренчә. бу дәүләт безнең эраның 1 нче меңъеллыгында (4.15 830 еллар) үсешенең нң югары баскычына күтәрелә һәм бу вакыттагы майяларны тарих фәнендә "классик чор майялар' дип атап йөртү гадәткә кергән. Тарихтан билгеле җир йөзендәге борынгы цивилизацияләр нигездә диңгез ярларында, коры һәм җылы климатлы зур елга үзәннәрендә үсеп чыккан, язгы ташу вакытында дымга туенып һәм ашланып калган уңдырышлы җирләр алар өчен яшәү чыганагы булган Месопотамиядә. Мисырда, һиндстанда һәм Кытайда барлыкка килгән цивилизацияләр шуны раслый. Ә менә майялар ни өчендер бу кагыйдәдән читтә тора /Улар яшәү шартлары шактый кырыс булган Үзәк Америка сельвасын. ягыш гропнк урманнарны сайлаганнар, шунда үзләренең мәшһүр калаларын, пирамидаларын төзегәннәр. Әйе. “классик чорда", ягъни безнең зранын I нче меңъеллыгында бу дәүләттә дини йолалар үткәрү өчен йөзләрчә үзәкләр төзелә, пирамидалар, храмнар, сарайлар, дини корылмалар, безнең мәшһүр стадионнар сыман туп уйнау комплекслары барлыкка килә Бу чорны Мисырда пирамидалар. Һабилда эиккуратлар кору заманнары белән чагыштырып булыр иде. Тик майялар белән Мисыр, Шумер циви лизацияләр» арасында ким дигәндә 3 мен ел вакыт аралыгы тора, ягъни "классик” майяларның чәчәк аткан чоры Европа тарихының гаять “караңгы* урта гасырларына туры килә Икенче торле итеп әйтсәк. Майялар цивилизациясе ни өчендер без белгән борынгы цивн тизацнялардон бик сонга калып, әйтелгәнчә. 3 мен елдан сон гына күтерелә һәм чәчәк ата Сәер хәл шулай түгелмени? Бу вакытта дәүләттә халык саны да бик нык үсә. Әмма Азия. Шәрекъ Европа цивилизацияләреннән аермалы буларак, майяларның үсеше бөтенләй үзгә юлдан китә Алар технологик үсеш юлын гомумән инкяр игә. барлык кораллар, кирәк ярак агачтан, таштан, яндырылган балчыктан ясала Дөньямын башка төбәкләрендә металлдан ясалган әйберләр киң кулланылган дәвердә бу цивилизация металлдан бөтенләй файдаланмый нк тәгәрмәчне, ни суканы белми, йөкләр ташу очен хайваннары да булмый аларда бар йөрсә кеше кулы белән башкарыла Шуңа күрә бер генә Ахыры. Нашы 78 саннары цивилизациягә дә охшамаган майялар серен галимнәр һаман ачып бетерә алмый. Иң гаҗәбе яшьнәп яшәгән шушы үзенчәлекле цивилизация кинәт сүнеп кала Безнең эраның 830 елында зур калаларда тормыш кинәт туктала, храмнар, сарайлар төзелми, сынчылар да. элекке кебек, дини йола үткәрү урыннарында махсус календарь даталары язылган, иероглифлар белән бизәлгән зур-зур багана - стелалар утыртмый, һәйкәлләр куймый Мәшһүр калаларның ишегалларын үлән, куак-агачлар басып китә, тропик климатның әрсез үсемлекләре ташландык биналарның тәрәзәләреннән, ишекләреннән эчкә үтеп керә, дивар ярыкларына ябышып өскә үрмәли, түбәләрне каплый Шулай гөрләп торган калаларны йөз ел вакыт үтүгә сельва йота. Археологлар билгеләп үткәнчә, калаларда тормыш шулкадәр кинәт туктала ки. хәтта төзелә башлаган йортлар да төгәлләнмичә басып кала. Җәмгыятьнең идарәче катламы һәм халыкнын бик күп өлеше кинәт юкка чыга Галимнәр шушы серле вакыйгадан сон халыкнын бары тик 10 проценты гына монда калган диләр Күпмедер вакыт әле ташландык биналар, йола үткәрү, туп уйнау урыннары тирәсенә йолышып бераз яшәсәләр дә. тропик урманның калаларны йота баруына каршы тора алмыйча, күчеп китәргә мәҗбүр булалар Әлбәттә, майялар моның белән генә тарих мәйданыннан төшеп калмый. Соңрак бу төбәккә ят кабиләләр үтеп керә, хакимият алар кулына күчә, хәтта "яңа майялар империясе" барлыкка килә. Әмма бу инде бөтенләй башка дәүләт, үзгә халык була Ике гасырдан соң. 10 йөз ахырында, кабат ныгый киткән Майялар дәүләте белән элекке “классик чор майялар" арасында аерма инде бик зур бума. Ә бу төбәккә Испания баскыннары аяк басканда майя халкы инде үзенең шанлы үткәнен дә. нинди бөек мирас варисы булуын да онытып бетергән була. Конкистодорлар бу җирләрне яуларга килгәндә майялар цивилизациясе инде агония кичерә, үлем алдында тора. “Классик чор майялар"ның 830 елда кинәт сүнеп калуын галимнәр төрлечә аңлатырга тырышып карый. Берәүләр климатның үзгәрүе, жир тетрәүләр сәбәп булган дисә, икенчеләре майялар дәүләте малярия, сары бизгәк (желтая лнхорадка) кебек авырулардан зыян күргән дигән фикердә тора, гәрчә европалы лар килгәнче бу авырулар анда таралмаган булса да. Кайберәүләр дәүләт идарәчеләре, имеш, ят дин кабул иткән, шуның аркасында җәмгыятьтә каршылыклар килеп чыккан, халык баш күтәргән, дәүләт хәлсезләнеп, таркалган дигән карашны алга сөрә Шулай ук сәбәпне күрше халыкларның һөҗүменнән, майяларга хас җитештерү ысулынын антогонизм китереп чыгаруыннан яисә җирләрнең уңдырышлылыгы кимүдән күрүчеләр дә бар Шулай бик күп гипотезалар тәкъдим ителсә дә. һаман бу мәсьәләдә фән таләпләренә җавап бирерлек ныклы фикер урнаша алмый Мәсьәлә һаман ачык килеш кала Кыскасы, галимнәр Көньяк Мексика һәм Төнъяк Гватемаланын түбән урнашкан урманлы төбәкләрендә яшәгән майяларның зур фаҗига кичерүен ачык күрсәләр дә. моның сәбәбен төгәл генә билгели алмыйлар. Инде майялар цивилизациясе ирешкән казанышлар турында да берничә сүз әйтеп үтик Әгәр дә аларнын мәшһүр архитектура ядкярләре белән сәнгать әсәрләре генә безнең көннәргә килеп җитсә дә. бу мәдәният Шумер. Мисыр, Борынгы Греция кебек цивилизацияләр сафында тора алган булыр иде. Аларнын әле моннан тыш гажәеп төгәл календарь системасы, математикасы белән астрономиясе дә була. Беренче карашка примитив күренгән бу халыкның календарь системасы үзенең төгәллеге белән гажәпкэ калдыра. Әйтик, майялар Җирнең Кояш тирәсендә ел әйләнәсендә үткән юлын зур төгәллек белән исәпләп чыгаралар, шулай ук ай календарен, аның тотылу циклларын Майя җәмгыятенең сыйныфлар баскычы билгелиләр. Меркурий. Венера. Марс. Юпитер. Сатурн кебек планеталарнын әйләнү периодларын, күк җисемнәренең үзара очрашу вакытларын төп-төгәл ачыклыйлар. Ә майя астрономнары исәпләп чыгарган ел озынлыгы бүгенге көндә билгеләнгәнгә караганда да төгәлрәк була Бу шулай ук ай озынлыгына да кагыла Венера планетасының үз орбитасыннан тулы әйләнеш ясау вакытын да алар гаҗәеп төгәллек белән билгелиләр. Соңрак "Дрезден кодексы дип исем алган борынгы майя астрономнары төзегән таблицада, мәсьәлән. айның 69 ТОТЫЛУ вакыты күрсәтелә, шу ларның бары 18 ен генә алар үзләре яшәгән территориядән күрә алган, калганнары исә булачак ай тотылу вакытларын белдергән Математика өлкәсендә дә алар зур казанышларга ирешә Аларның санау системасы 20 цифрына нигезләнә, шулай ук "нуль" төшенчәсе дә кертелә I цифрасы нокта (.) 5 цифрасы озын сызык ( ). нуль исә бака кабырчыгы сурәте белән языла. Әйтик, мисал өчен: 1(.). 4 5(—) Һ.6. Шулай ук язу өлкәсендә дә майяларның язу системасы күрше халыкларныкы белән чагыштырганда иң камилләрдән була. Ә 365 көннән торган ел озынлыгын алар безнең кебек чиратлашып килүче 30 һәм 31 көннән торган айларга бүлмәгәннәр, җитмәсә безнең календарьда ике ай бу кагыйдәгә буйсынмый да-бер ай (февраль) 28 коннан тора, дүрт елга бер тапкыр 29 көнле була Дөресен әйткәндә, бу хәл шактый буталчыклык тудыра. Майяларда исә 365 көннән торган ел 20 көнле 18 айга бүленә, ел ахырында шуна артык исәпләнгән 5 "начар” кон өстәлә һәм вәссәлам' Мондый система безнең календарь белән чагыштырганда гадирәк тә. исәп-хисап итәр өчен уңайлырак та түгелмени?! Моннан тыш аларның 260 көннән торган Цолкнн дип аталган йола календаре да була Бу мәсьәләгә без әле җентекләп тукталырбыз Күренекле Мексика археологы һәм тарихчысы Альберто Рус Лунлье (1906 1979) үзенең “Майя халкы" (1986) исемле атаклы китабында майялар календарена югары бәя биреп "Майялар калснда|>енең катлаулылмгы. аның ышануы кыен булганча төгәл эшләнүе, меңәр һәм миллион елларга артка кнтеп санау мөмкинлекләре бирүе аркасында тикшеренүчеләр бу календарь дөнья халыклары тарихында уникаль күренешне тәшкил итә дигән фикергә килделәр”, дигән фикер әйтә Шулай да. ни сәбәпле гөрләп яшәгән майя калалары кинәт сүнеп кала? Майялар кемнәр булган? Кайдан килгән? Ни өчен бу цивилизация үзенең ин бөек ноктасында яшәүдән туктый? Ни өчен алар жир Йөзендә бердәнбер иәтехнологик үсеш юлын сайлаган цивилизация булган? Алар кая кнтеп югалган? Сораулар артык күп һәм галимнәр күнме вакыг инде аларга җавап эзли. Күп нәрсә инде ачыкланса да. төп сорауга ни өчен бу цивилизация яшәүдән туктаган һәм алар кая киткән дигәненә һаман җавап юк Хозе нәзер әйтә 1987 елда сәнгать белгече, рәссам, шагыйрь, рухият тарихчысы һәм философ Хозе Аргуэльесның "Майя факторы иәтехнологик юл” дип аталган атаклы китабы басылып чыга Үз сүзләренә караганда, әлеге кнтапка анын утыз ел алып барган эзләнүләре уйланулары һәм ачышлары кергән. X Аргуэльес 1939 елда АКШта туа. биш яшенә кадәр Мексикада яшн. аннан алар гаиләләре белән кабат АКШкл әйләнеп кайталар Ул Чикаго университетын тәмамлый, аспирантурада укый, соңрак төрле югары уку йортларында укыта, фәнни дәрәҗәләргә ирешә, сәнгатькә, философиягә, фикер тарихына караган хезмәтләр яза. картиналар ясый, күргәзмәләр оештыра, актив рәвештә җәмәгать ипләре белән шөгыльләнә Әмма бу еллар үзенең төн хезмәтен 'Майя факторын “ язу өчен әзерлек чоры булуын ул соңрак кына аңлый 1953 елда ундүрт яшьлек Хозены әтисе Мексикага алып бара Ул бөек пирамидалар шәһәре Теотихуаканда ("Аллалар жнргә тишкән \рын~) була, анда Кояш Пирамидасының өстене күтәрелә Шул чакта күнелен биләп алган хисләрен ул менә ничек сурәтли күңелемдә бнк тә үзенчәлекле көчле хис уянды минем беләсем килә иде Сизенүемчә, бу шушы цивилизация хакында нәрсә дә булса беләсе килү хисе 1ч*на түгел. б\ гадәттән тыш коч һәм ихласлык белән тышка бәреп чыккан белемгә сусау тойгысы иде. һәм ул мине чолгап алган шушы мохит белән бәйле нде Теотихуаканның монументаль гармония белән сугарылган манзарасыннан карашымны ле|>а алмыйча пирамида баскычларыннан аска төшкәндә мин нәзер әйттем ант нттем монда элек имләр булганын мин барыбер беләчәкмен һәм читтән торып күзәтүче яисә археолог сыйфатында түгел, ә чын серләрне ачучы, тирәнтен күрүче сыйфатында. ' Малай чакта кичергән шушы илаһи мизгел анын тормыш юлын билгели Аспирантурада укыганда майялар тарихы, мәдәнияте, сәнгате аның төп мавыгуына әверелә. Әмма бу халык турында күбрәк укыган, уйланган саен Х.Аргуэльес галимнәрнең төп нәрсәне тотып ала алмауларын ачык күрә. Эш шунда ки. бу мәдәниятне өйрәнгән археологлар, тарихчылар, сәнгать белгечләренең барысы да майяларны "таш гасыр цивилизацияләре рәтендәге бер бәхетле һәм серле халык” дип кабул итә, аларның фикере гел шушы юнәлештә әйләнә. Галимнәр майялар җәмгыятен бары тик материалистик карашлардан чыгып бәяли, алариы тар схема кысаларында аңлатып бирергә омтыла. Ләкин үсеше технологик юлдан киткән цивилизациянең алдынгы вәкилләре 20 иче йөз ахырында бу юлның глобаль фаҗигагә китерүен инде ачык күрәләр, кешелек дөньясы үз-үзен коткарып калу өчен ниндидер башка юнәлеш сайларга тиеш дигән фикер алар арасында торган саен ныгый бара. Майялар тарихына, мәдәниятенә баштан аяк кереп чумган Х.Аргуэльес та шушы елларда кинәт сискәнеп киткәндәй була. "Майяларны, гомумән, Борынгы Мексика мәдәниятен аңлау мәсьәләсе, дөресен генә әйткәндә, безнең үз цивилизациябез алдына килеп баскан мәсьәлә белән бик тыгыз бәйләнгән булуын мин акрынлап төшенә башладым", - дип яза ул. Чыннан да, майялар цивилизациясе табигать көчләреннән шулкадәр сак файдаланып, аны исраф итмичә, имгәтмичә шундый бөек казанышларга ирешә ки. бәлки, бу безнең өчен сабак булырдай үрнәктер. Җир йөзендәге башка борынгы цивилизацияләр сүнгәннән соң берничә мең ел үткәч тарих мәйданында майяларның пәйда булуы очраклы хәлме? Бу кризис дәверенә килеп кергән кешелек дөньясы өчен үз-үзен саклап калу, котылу юлын күрсәтү мисалы түгелме? Майяларның иң яраткан шөгыле-вакыт белән эш итү була. Бу мәдәнияттә качендарь төзү, астрономия белән шөгыльләнү, күк җисемнәренең орбиталарын исәпләп чыгару, аларның үзара якынаю, очрашу вакытларын билгеләү, ниндидер даталарга багышлап таш баганалар — стелалар утырту, бернинди техникадан файдаланмыйча, гаҗәеп күп кул көче түгеп, күккә омтылган бихисап пирамидалар төзү-болар барысы да көнкүреш ихтыяҗларын кайгыртып җирдә яши торган гади аң өчен бик тә сәер шөгыльләр түгелмени? Барысын да исәпкә алып уйлана башласаң, майялар бик сәер һәм башка цивилизациягә охшамаган гаҗәеп үзенчәлекле мәдәният булып чыга түгелме соң? Җәмгыятьнең Майяларның дин әһеле КҮ П көчен-вакытын ала торган мондый эшчәнлек аларга нигә кирәк булган? Ни өчен майялар җәмгыяте үз алдына реаль тормыш ихтыяҗлары белән аз бәйләнгән илаһи бурычлар куеп яшәгән? Моны нәрсә белән аңлатырга? Бәлки, алар Җиргә махсус вазыйфа үтәр өчен килгән чит планета вәкилләредер? Бәлки, бу сәер цивилизация безгә сабак бирү, үсеше ялгыш юлга кереп киткән кешелек дөньясы өчен башка төрле яшәү үрнәге бирү өчен оештырылгандыр? Кризис чорына килеп кергән кешелек дөньясы шушы катлаулы заманда, бәлки, йөзе белән алар калдырган мираска борылырга тиештер? Аннан сон майяларның 830 нчы елда кинәт тарих мәйданыннан юкка чыгуы, калаларының, дини комплексларының бушап калуы аларның Җирдә ниндидер вазыйфа үтәүләре һәм соңыннан аңлы рәвештә физик планнан юкка чыгуы турында сөйләмиме? Аларның Европада караңгы дәвер" хөкем сөргәндә, дөнья нурга сусап яшәгәндә тарих мәйданына килеп чыгуы очраклы хәлме? Майяларны өйрәнгән археологлар, тарихчыларның, үзара сүз берләшкәндәй, бу мәдәнияттә күп нәрсәләрнең вакыт төшенчәсенә бәйләнгән булуы, табылган язуларда сүзнең гел Ай. Венера планетасы цикллары, аллаларга багышланган йолалар, календарьда билгеләнгән ниндидер даталар турында баруы да бу халыкның вакыт агышын исәпләү белән мавыгуы, аны бөек бер культ дәрәҗәсенә күтәрүе хакында сөйли бугай. Безнен эраның 200-400 елларында, майялар астрономик күзәтү һәм дини йолалар үткәрү үзәкләре төзи башлаганда, аларның иероглифлар һәм математик символлар системасы инде тулыгымча калыплашкан була Шулай майя халкының мәдәният һәч фон аткәсендә акрынлап үсә. катлаулана барган системасы барлыкка килү процессы бөтенләй күренми Бу система кинәт барлыкка килә. Шулай булгач, үз әстенә ниндидер галәми вазыйфалар илаһи бурычлар куеп яшәгән бу цивилизациянең нигезләре Җирдә түгел, ә бөтенләй башка күк җисемнәрендә салынган булса кирәк Фәкать шулайдыр майялар Җиргә махсус вазыйфа үтәү өчен килгән җәмгыять булгандыр Классик маияларнын зур көч куәт туплауларына карамастан, сугыш һәм яулар белән мавыкмыйча, көчне башка юнәлештә сарыф итүләре, җир йөзендәге башка цивилизацияләр юлыннан китмичә үзләренең бөек максаты итеп рухиятне кайгырту ы шул хакта сөйли кебек Күп еллар дәвамында майялар мирасын өйрәнү, алар яшәгән борынгы калаларда булу, күкләргә омтылган пирамидалар, мәшһүр биналар тирәсендә атналар-анлар буе уйланып йөрүләрдән сон Х.Аргуэльес бу халыкның , чыннан да. Җир ту масы булмыйча махсус вазыйфа башкару өчен бүтән күк җисеменнән килүенә тәмам ышана һәм өч дистә ел буе бөртекләп туплаган белемнәрен шушы фикер чылбырына тезәргә керешә Изге Календарь Әйе, майялар җәмгыятендә вакыт төшенчәсенә чамадан тыш тур урын бирелә алар Галәмне дә бихисап зур вакыт һәм яшәеш цикллары гәүдәләнеше буларак аңлаталар Әлбәттә, бу юкка гына түгелдер, вакыт төшенчәсе бөек ку тьт дәрәҗәсенә күтәрелгән бу җәмгыятьнең төп Вазыйфасы, күрәсең, вакытны төгәл исәпләү, аның ритмнарын билгеләүгә бәйледер Ә вакыт һәм анык цикллары майяларның календарь системасында чагылыш тапкан Димәк, майяларның гаять катлаулы, әле беркем дә аңлап бетерә алмаган календарен өйрәнергә кирәк Шул чакта гына бу цивилизациямен серен ачып булачак Шулай Х.Аргуэльес майяларның Цолкин дип аталган Изге Календарен өйрәнергә керешә Майя телендәге сүзләр еш кына төрки халык вәкилендә таныш ассоциацияләр тудыра Әйтик, кин көн. кояш, каая күк. чан кояш улы дип аңлатыла бу очракта чанны җан сүзе дип уйларга кирәктер Яшь яшел тос. яңару коче һ 6 ШУШЫ принципка таянып, мин майяларның Изге Календаре Цолкин сүзенең лә мәгънәсен аңларга тырышып карадым эзләнә торгач. Мрлкиннын көннәр исәбе дигән мәгънәгә ия булуын ачыкладым “Кин" сүзенең “кон" икәне билгеле булса да. кушма сүзнен беренче өлеше “цол" нәрсәне аңлата соң? Уйлана торгач, аның гаи гади "сал. салу” мәгънәсенә туры килүен күрдем Чыннан да, “салу" - ул бнт бер рәткә салып санап баруны, ягъни көннәрне санап баруны аңлата. Димәк, Цолкин сал һәм кон көннәр салынышын, алармы исәпләп баруны аңлата булса кирәк Шулай майялар календаре исеменә бераз ачыклык та керә кебек Шундый уйланулардан соң бу календарь бөтенләй күңелгә якын булып кнттс. гүя аны ерак бабаларыбыз безгә мирас итеп калдырган. Майяларның Изге Календаре гаять сәер нумерология системасын тәшкил итә Ул сәер генә түгел, аңлау өчен бик катлаулы да Шуңа кү]» тикшеренүчеләр күп заманнар аның серен ача алмый лар Күп елларга сузылган өйрәнүләрдән соң X Аргуальес. ниһаять, бу серне ача. шул хакта китап яза. әмма Ик€ КлкнОарь Цолкин анын хезмәте дә гаять катлаулы язылган, анлау өчен күп көч куюны һәм вакыт сорый Шул сәбәпле китаптан катлаулы цитаталар тәкъдим итеп укучылар башын катырмас өчен, без анда китерелгән төп концепцияне гади рәвештә укучыга җиткерү юлын сайладык. Бу дөресрәк булыр дип уйлыйм. Цолкин турыпочмак рәвешендәге таблицаны тәшкил итә Ул 13 вертикаль һәм 20 горизонталь юнәлештә урнашкан баганадан тора. Вертикаль баганалардагы саннар белән горизонталь баганалардагы саннар 20 изге символ-сурәт белән ниндидер мөнәсәбәттә тора Вертикаль һәм горизонталь баганаларның кисешүе 260 оя ячейкадан торган цифрлар челтәрен хасил итә. Майялар системасында саннар күләм, микъдар, кече яки зуррак саннар мөнәсәбәтен күрсәтүче буларак кына кулланылмый, ә нумерологиядәге кебек, энергетик сыйфат күрсәтүче буларак хәтта зуррак әһәмияткә дә ия Изге Календарьда урын алган 13 сан төрле нурланышлар энергиясен белдерсә. 20 изге символ сурәткә караган саннар исә Галактикада хөкем сөргән тибрәнеш ешлыклары диапозоннарын күрсәтә. Шулай календарьда барлыкка килгән 260 оя бербөтен резонанс кыры барлыкка китерә Фәлсәфи яктан килеп аңлатканда, нәкъ менә шушы резонанс кыры яшәешнең барлык сыйфатларын-якларын үзендә гәүдәләндерә, ягъни үзенә күрә бер универсаль код ролен үти икән Шулай итеп, майяларның календарь системасы гаять үзенчәлекле кодка ия булган матрица ташып итә һәм бу матрица Галактикада тупланган мәгълүматны безнең планета шартларында файдалану мөмкинлеге тудыра. Кыскасы. Цолкин календаре үзенә күрә бер мәгълүмат алу коралы, тапкырлау таблицасы кебек, универсаль ярдәмлек булып тора Шушы корал ярдәмендә без Галактиканың мәгълүмат банкыннан файдалану һәм анын ритмнарына көйләнү мөмкинлегенә ирешә алабыз. Әмма моның өчен рухи үсешнен бик югары баскычында тору сорала Телгә алынган 20 изге символ-сурәт турында да берничә сүз әйтеп үтик. Бу символлар яшәеш юлын, анын төрле баскычларын билгели Әйтик, беренче җиде символ түбән баскычта торган физик организм эволюциясен, аның мөмкинлекләрен чагылдыра, калган унөче —аның менталь. ягъни аң-фикер үсеше эволюциясен күрсәтә. Гомумән алганда, әлеге 20 символ-сурәт тереклекнең гади формалардан азып, югары үскән аң дәрәҗәсенә кадәр күтәрелү процессын ачып сала. Шулай безнең алда яшәешнең төрле дәверләрдән, баскычлардан торган тулы картинасы гәүдәләнә. Әлбәттә, бу картина энергия һәм тибрәнешләр ешлыгын чагылдырган саннар ярдәмендә бирелә Шуңа күрә да аны аңлавы гаять кыен. X. Аргуэльес фикеренчә, яшәешнең универсаль моделен чагылдырган бу система Җирдәге тереклек эволюциясенә генә кагылмыйча, бөтен Җиһанның яшәеш закончалыкларын чагылдыра, шул сәбәпле галим аны Гармония Тудыручы Модуль дип атый. Бөек Дәвер һәм без Менә без майяларда төп шөгыль һәм кайгырту өлкәсе булган вакыт төшенчәсенә якынайдык. Эш шунда ки. Цолкин календаренда чагылыш тапкан башка мәсьәләләрдән тыш анда кешелек дөньясының үсеш дәверләре турында да бай мәгълүмат салынган һәм бу мәгълүмат бүгенге көндә зур әһәмияткә ия Анда Җир тарихының безнен эрага кадәр 3113 елдан алып безнен эраның 2012 елына кадәр килеп җиткән һәм 3125 ел вакытны эченә алган гаять зур циклы тасвирлана. Бу цикл майяларда Бөек Дәвер дип атап йөртелгән. Бүгенге көндә без үзебезнең, өченче меңъеллыкка атлап чыгып, 2004 елда яшәвебезне искә төшерсәк, анда теркәлеп калган әлеге Бөек Дәвер тәмамланырга дистәдән дә ким ел вакыт калганын ачыкларбыз. Табигый, бу хәл бездә бик күп сораулар уятыр һәм аларга җавап аласыбыз килер Чыннан да. майялар бу дәверне ни өчен шулай зурлап Боек Дәвер дип атаганнар һәм ни өчен ул. безнең эрага кадәр 3113 елда башланып, безнен эраның 2012 елында төгәлләнә7 Бу 5125 елга сузылган вакыт аралыгының кешелек дөньясы өчен нинди әһәмияте бар, аның асыл мәгънәсе нидән гыйбарәт? Сорауларга җавап биргәнче шуны искә төшереп үтик: без инде язмаларыбызнын алдагы бүлекләрендә 2012 ел турында бераз сүз алып барган идек Галәмдәге Остазларыбыздан алынган мәгълүматларда да шул ук 2012 ел күрсәтелә, классик диннәр дә төп китапларында “вакыт төкәнгәндә" Ахырзаман. Хисап көне. Хөкем көне килер дип кешелек дөньясының исенә төшереп тора Майяларның Изге Календаре Цолкин исә. бу хакта бернинди шик-шөбһә калдырмыйча, ачыктан ачык итеп 2012 ел кешелек дөньясы өчен чикне үтеп чыгу, язмыш хәл ителү елы булачак дип кисәтә. 5125 елны эченә алган Бөек Дәвер майяларда 13 дәвергә-бактунга бүленә. Бер бактун үзе 394 елга тиң вакыт аралыгын тәшкил итә Шулай 5125 елга сузылган тарихи процессны - Бөек Дәверне-алар сыйфат һәм эчтәлек ягыннан берберсеннән шактый аерылып торган 13 бактун рәвешендә күз алдына китергәннәр Бактун 20 катунга бүленгән, һәр катун 19 елга тиң булган. Катун исә 20 тунга бүленгән, тун 1 елга тин булган Тун үзе 360 кимга (көнгә)-та булган Шулай итеп ин кече вакыт берәмлеге кин саналган Шулай итеп, майяларның Бөек Дәвере бактуннарга бүленгән 13 чордан торган. Без алда тарихи процессның этапларын ачып салыр өчен нигездә шушы бактун (394 ел) төшенчәсе белән эш итәрбез Сорау туа: ни өчен майяларның Бөек Дәвере безнең эрага кадәр 3113 елдан башлана? Моңа җавап бирү өчен Җир тарихының ераграк дәверләренә күз салу кирәк булачак Атлантиданын соңгы утравы моннан 12.5 мең ел элек су астына китә, һәлак була. Бу катастрофа тарихка Боек Туфан (Велнкнн Патоп) дип кереп калган. Эстәвенә нәкъ шушы вакытта Җирнең күчәре урыныннан күчә Планетабызның күчәре күчү Җир тарихында булгалый торган хәл Бу һәрвакыт глобаль катастрофаларга китергән Галимнәр әйтүенчә. Җир үзенең яшәү дәверендә инде берничә тапкыр күчәренең торышын үзгәрткән Әйтик. Җир шарының моннан алдагы 2в мең еллык циклы тәмамланганда да планетабызның күчәре- күчә һәм полюслары алмашына, кешелек дөньясы бик зур һәлакәтләр кичерә Әгәр дә ул чактагы күчәр күченүгә хәтле җир Йөзендә 2 миллиардка якын кеше яшәгән булса, катастрофалардан соң планетада бары миллион ярым гына кеше исән кала Җитмәсә, исән калган кешеләр дә бөтен планетага таралып беткән була (Чениелинг Ппсяшшя Старших Братьев Человечесгва Киев. “Софни". 1993. ( 40). Бу саннар кешелек дөньясының нинди зур югалтулар кичерүен һәм гаять авыр шартларда планетада кабат тормый! башлануын бик ачык күрсәтә Без белгән "тарихның" чын тарихтан ничек ерак торуын шуннан да чамаларга мөмкин Моннан 12,5 мең ел элек булып узган Атлантида һәлакәте, шуның белән бергә туры килгән Җир күчәре күчү . бу фаҗигаләрнең бөек Туфан белән тәмамлануы кешелек дөньясын бик авыр хәлгә куя Кешеләр ул чакта хәтта күчәр күчеп, полюслар алмашыш анын аңламый да калалар Моны Бөек Туфан җир йозен су басу мләмәте дип кабул итәләр Шулай Җирдә б мен елга сузылган караңгы дәвер урнаша Моңарчы нрешелгөн цивилизация казанышлары юкка чыга, кеше бик күп нәрсәләрне оныта, кыргыйлана, саны бик нык кимегән кешелек донык ы, әле генә туган бала кебек, ү.к-нен тарихын ор яңадан башларга мәҗбүр була ШУШЫ вакыйгадан сон алты мең еллап вакыт узгач кына планетаның зур елга үзәннәрендә кабат җир эшкәртү, нәрсәләрдер үстерү кебек шөгыльләр барлыкка килә \.*зер шундый заман килде ки. кеше үзе яшәгән Җир планетасының Галәмдәге Көчләр өчен тәҗрибә үткәрү мәйданы икәнен анлал яшәргә тиеш Галәмнең Раббыбышын төп максаты планетада тереклек орлыклары чәчү һәм шул тереклек орлыкларын күзәтеп, багып, тәрбия кылып тору. Тереклек барлыкка килгәннән сок анл ан кертү, шул аңны акрынлап үстерү, ана юнәлеш бирү Юнәлеш исә диннәр аша бирелә. Әгәр дә инде. Атлантида җәмгыятендәге кебек, гаять югары дәрәҗәгә күтәрелгән шушы ан. үз үзенә ар1ык ышанып, тәкәбберләнеп китеп. Галәм. Раббыбы < кануннарына каршы килсә Тәрбиячелеренен сүзенә колак салмаса. үсешендә ялгыш юлга кереп китсә, шу зай үзен туендырган, иркәләп үстергән Җир-Анабызга зыян сала башласа, кат тә тор-ят киләчәк. Галәмнең кануннары гадел, шул ук вакыпа алар гаягь кырыс та. Җир-Анабыа үзенә зыян китерүчене беркайчан да саклап тотмаячак, аннан тизрәк котылырга тырышачак. Кеше һаман шушы гап-гади хакыйкатьне аңлау дарэжәсенә күтәрелә алмый Кеше кылган вәхшилекләргә Жлр-Анабыз ничек түзеп тора икән дип гаҗәпләнергә генә кала. Атлантида фәкать шуның аркасында һәлак була. Хәер, без төп мәсьәләдән бераз читкә тайпылдык буган Алты мең елга сузылган һәм әле бүгенге көндә дә ачыкланып бетмәгән караңгы дәвердән соң кешелек дөньясының күзләре кабаг ачыла башлый. Планетаның төрле төбәкләрендә киләчәктә бөек казанышларга ирешәчәк боек мәдәният үзәкләре үсеп чыга — Шумер. Мисыр, һнндстан. Кыгай. Крит күтәрелә, цивилизацияләрнең өр-яңа дәвере башлана. Бу заманнарны без инде сакланып каттан тарихи ядкярләр. сәнгать әсәрләре һәм язма чыганаклардан беләбез. Шуңа күрә дә аларны "язма тарих" дәверләренә кертәләр Майяларның Цолкнн календаре безнең эрага кадәр 3113 елдан башлана, дидек. Бу андагы беренче бактун башланган ел. һәр бактун кебек, ул да якынча 400 ел буе дәвам итә Беренче бактун (б.э.к. 3113—2718) нинди заманны эченә ала. ул нәрсәсе белән әһәмиятле? Ни сәбәпле майялар Изге Календарьларын фәкать шушы елдан башлаганнар? Моның өчен бик җитди сәбәпләр булырга тиеш кебек. Жавап нигезле булсын өчен, кабат эзотернк чыганакларда яктыртылган мәгълүматларга. Җир тарихының бик борынгы, бүгенге кешелек дөньясына билгесез тарихына мөрәҗәгать итәргә туры килә "Соңгы 500 мең ел эчендә төрле йолдызлыклар системасыннан килгән цивилизацияләр Җирдә бик күп тапкыр хәят орлыклары чәчтеләр (...) Бу вакыйгалар Җирдә Галактнкаара Тере Китапханә (Үзәк) булдыру программасының аерым өлешләре иде. һәр цивилизация Җиргә үз вакытында килде Әмма планетаны яулап алып, анда үз хакимиятен урнаштырган, аны башка дөньялардан аерып куйган, изоляциядә тоткан һәм бик күп заманнар башка күк җисемнәрендә яшәүчеләрне Тере Китапханәгә якын җибәрмәгән көчләрнең Җир тирәсендә электромагнит кырыннан киртә ясап куюына карамастан, төрле цивилизация вәкилләре бу киртә аша үтеп чыга тордылар, шулай Җирдә төрле цивилизацияләр төзелде Бу цивилизацияләрнең кайберсе 500. 5000 яисә 10000 ел буе яшәде Шулай да планетада хакимлек урнаштырган көчләр аларны куып җибәрә яисә башка берәр ысул белән юк итә барды. Шулай итеп, бу цивилизацияләр Җиргә хуҗа булу хокукына ирешә алмадылар, ләкин үзләреннән сон бик күп эзләр, кинаяләр, төрле билгеләр салып калдырдылар Шушы билгеләр ярдәмендә, баскыч басмаларына басып аргы ярга чыккан кебек. Галактнкаара Тере Китапханәнең нинди максат белән төзелүен ачыклау һәм ана үтеп керү мөмкинлеге яшәп килде" ('Барбара Марпшиак Земля. Киев. "София 2000 ■С 33- 34) Мисырлылар, инклар, полинезиялеләр. греклар, тибетлылыр. шумерлар. Американың борынгы халкы, майялар. Австралия аборигеннары һәм Җирдә яшәүче башка абориген мәдәниятләр шушы эзләр-ачкычларны аңлауга үзләреннән зур өлеш керттеләр һәм аларның барысы да йолдызларга төртеп күрсәтә килде Бу мәдәниятләрнең һэркайсы Тере Китапханәгә үтә торган ишекне бераз ачып калдырдылар" (Шундаук.—34 б.) "Бу цивилизацияләр ничек барлыкка килде дип сорыйсызмы? Әллә алар, тузганак кебек, җирдән үсеп чыкканмы? Юк. алар уй-фикер рәвешендә барлыкка килә Атарга яшәү өчен импульс бирелә Югары рухи идеалларга ирешкән барлык цивилизацияләр дә иң элек Бөек Уен Осталарының (Галәмдәге Тәрбиячеләребез— С.Ш ) фикере рәвешендә туа Бөек Уен Осталары төрле дәверләрдә төрле цивилизация үрнәкларенен концепцияләрен төзи, аннан бу цивилизацияне төзү өчен төрле йолдызлардан вәкилләр китерелә. Җиргә төшерү алдыннан атар генетик яктан җир кешеләренә охшаш итеп үзгәртелә, адәми затның генетик линиясенә яраклаштырыла" (Шунда ук. -33 б.) Мондый юл белән Җирдә башка цивилизация вәкилләренең урнашуын эзотернк әдәбиятта "йолдыз чәчмәсе" (-звездный посев) дип атыйлар. Җирдәге бик күп цивилизацияләр шушы юл белән төзелде. Цивилизацияләр мәгълүм бер импульс буларак туа. һәр импульсның тормышка ашу программасы була Барлык программалар да алдан әзерләнә" (Шунда ук. -33 б.) Боек Уен Осталары ун ярдәмендә төзек мәдәният-цивилизация матрицалары (өлгеләре)тешләр, аннан үлчем-вакыт капкаларын ачып, әлеге цивилизацияләрне Җиргә иңдерәләр Шулай ук бу цивилизацияләргә үсәр һәм чәчәк атар ечен шартлар тудыралар шушы цивилизациянең башка дәверләргә тәэсир итү һәм аларны киләчәктә орлыкландыру көче дә саклана" (Шунда ук 38 6 ) Үзәк Америкада чәчәк аткан һәм 830 нче елда кинәт юкка чыккан “класик чор майялар дәүләте дә шушы ысул белән иңдерелгән цивилизацияләрдән була Ь Марсиниак китабында китерелгән бер өзек шул хакта сөйли Кайчандыр Үзәк Америкада һәм Мексикада яшәгән майя кабиләләре дә шундый уеннар остасы була Алар төрле чынбарлыкны (реаланосгь) үзара куша һәм бер системадан икенчесенә күчә белгәннәр. Алар яшәгән дөньяның нигезе Плеяда йолдызлыгына барып тоташса да, майялар бу йолдызлыкта даими яшәүчеләрдән түгелләр Аларньж үз дөньялары бар Бүгенге көндә майя халкы вәкилләре Галәмдәге бик күп дөньяларда эш алып бара, гүя ул беркайчан да өзелмәгән шикелле, алар шушы бөек цивилизация традицияләрен дәвам иттерәләр. Алар үз цивилизацияләрен, бер үлчәмнән икенче үлчәмгә, бер дөньядан икенче дөньяга күчереп, аны "үзләре белән алып китәләр Майялар, Вакыт Сакчылары буларак, рухи үсеш юлында шундый камиллеккә ирешәләр ки. чынбарлыклар тудыру алар өчен гадәти нәрсәгә әверелә ( Шунда ук. 36 6 ) Мәгълүм булганча, цивилизациянең матди гәүдәләнешләре булган калалар, пирамидалар, һәйкәлләр, спорт корылмалары то:«ек килеш утырып кала, ә халык үзе Нәфис дөньяга күчә Укучыларыбызның күңел дөньясын шушы мәгълүматлар белән баетканнан соң безгә инде майяларның кем булуын да. "йолдыз чәчмәсе" дигән төшенчәнең нәрсә аңлатканын да сойләп тору хажәте калмый Ә бит майяларның Изге Календаре Цолкинда күрсәтелгән Беренче бактун нәкъ менә шушы ‘йолдыз чәчмәсе”инән башлана Безнең эрага кадәр 3113 елда башланып, якынча 400 елны эченә алган бу дәвердә җир йөзендә нинди хәрәкәтләр, мөһим вакыйгалар күзәтелә сон? “Йолдыз чәчмәсе бактуны дип аталган бу дәвердә Җир планетасы Галактика Үзәгеннән килгән синхронлашу нуры көлтәсенә килеп керә Әлбәттә, бу нур безгә үз системабыз үзәге булган Кояш аша тапшырыла Безнең системада бар нәрсә безгә Тереклек Бирүче Кояш ри.1алыгы һәм фатихасы белән башкарыла Галактик гинхронлашу нурына килен кергән ШҮШЫ дәвердә җир йөзендә Мисыр цивилизациясе күтәрелә һәм ныгый, безнең эрага кадәр .1100 елда Мин исемле патша Өске Мисыр белән Аскы Мисырны берләштерә. Нәкъ шул чорда Шумер дәүләте (6.9.к. 3000 нче ел) чәчәк ата. Британия территориясендә атаклы Стоунхендж комплексы төзелә Дөньяның өч тарафында өч боек цивилизация үзәге калкып чыга. Шунысы кызык, бөек цивилизацияләр ни өчендер "кинәт" барлыкка киләләр, кешенең аны бик акрын үсү өлгерүгә карамастан, калкып чыккан цивилизацияләрдә тормыш яшәешнең дә. мәдәниятнең дә һәр ягы төптән уйланган һәм камиллеккә ирешкән була Мондый дәрәҗәгә ирешү өчеи бу цивилизацияме барлыкка китергән халык бик күп заманнар максатчан эш алып барырга тиеш иде ләбаса. Юк. тарихка кереп калган һәр боек цивилизация “кинәт" өлгерә һәм калыплашкан килеш тарих мәйданына чыга, шулай үз вазыйфагын башкара Бу хәл цивилизацияләрнең Боек Уен Осталары. Күктәге Тәрбиячелә|>ебез тарафыннан *ыер матрица-өлге рәвешендә Җиргә иңдерелүе хакында сөйли “Классик чор майялар" дәүләте Үзәк Америкада нәкъ шулай барлыкка килә һәм үзеннән СОЦ бүгенге көнгә хәтле ачылмаган күп серләр калдыра Майялар дәүләте башка күк җисеменнән килгән цивилизация вәкилләре тарафыннан оепгтырылган булган диген фикерне беренче булып X Аргузльес әйтә һәм бу анык зур казанышы дин саналырга хаклы Моны хәзер Б Марснниакныи Плеядалар йолдызлыгы вәкилләре тапшырган материалларга нигезләнеп язылган китабы да раслый Шулай жир йөзендә Атлантида дәве|>енмән сон ор яңадан ка лыккан цивилизацияләр дәвере башланып китә »).ле Мисырдагы Гиза шәһәрендә Боек Пирамидада төзелмәгән Шумер да үз мирасын Аккад белән Бабн.л патшалыкларына тапшырмаган, Инд елгасы бассейнында Мнхеңджо Даро һәм \.«рампа кебек атаклы мәдәният үзәкләре барлыкка килмәгән. Кытай һәм Крит цивилизацияләре дә күтәрелмәгән. Тарихмын бормады юлларында әле бик күп казанышлар һәм югалтулар булачак, күп көч сарыф ителәчәк адәми зат каны елгалар бу льш агачак, гүзәл калалар төзе леп, күп талкырлар җимерегрәк дөнья халыклары төрле патшалыклар, дәү ләт ләр, империя ләр тзеп алар да үз чиратында юкка чыгачак Дөньяны тет]ытги яшәгән көчле кавемнәр, күимелгр вакыт үткәч тәмам хәлсезләнеп, башка халыклар арасында йотылып эзсез югалачак Гарнх сәхифәләрендә аларнын бары тик исемнәре генә уелып калачак. Соңрак чорларда тереклек иткән кавемнәр ул дәүләтләр, халыклар яшәгән җирләрдә гүзәл кала калдыклары, сарайлар, күз явын алырдай сәнгать әсәрләре казып чыгарачак. - шулай бу халыкларның, цивилизацияләрнең даны, мирасы кешелек дөньясы хәтерендә кабат урын алачак Эволюция процессы кешелек дөньясын бертуктаусыз алга әйдәячәк. Әмма тарихи дәверләрдә нинди кыенлыклар, киртәләр очрауга карамастан, эволюция спираленә аяк баскан адәми зат. үз-үзенә нык ышанган хәлдә, аны ахырына кадәр узу өчен барысын да эшләячәк. Күкләр билгеләгән үсеш юлыннан һаман алга —алга атлаячак Хикмәт шунда ки. майялар бик ерак заманнарда ук Изге Календарьлары Цолкинга кешелек дөньясы үтәчәк шушы үсеш юлын ачыклап, башын һәм азагын күрсәтеп, аны якынча 400 әр елга тиң 13 дәвергә-бактунга бүлеп, нинди дәвердә нәрсә буласын билгеләп калдырганнар, һәм иң гаҗәбе шунда —алар планетабызда барган шушы эволюция процессын. Кояш системасына кергән планеталарның әйләнү цикллары белән үзара бәйләп, аларнын барысын Галактикабызда хөкем сөргән вакыт челтәренә- вакыт константасына яраклаштыруга ирешкәннәр Икенче төрле итеп әйтсәк, мәктәптәге дәресләр расписаниесенә аерым предмет сәгатьләрен керткән кебек, майялар да Җирдә барган тарихи процессның шул этабын төгәл билгеләп, аны Галактика расписаниесенә төгәл итеп кертүгә ирешкәннәр. Шулай итеп. Җирдә барган эволюция процессы Галактиканың вакыт челтәрендә төп-төгәл үз урынын алган. Гомуми Планның аерылгысыз һәм контрольдә тотып була торган табигый өлешенә әверелгән Шуңа күрә дә майялар җәмгыятендә вакыт дигән төшенчә иң зур игътибар һәм кайгырту өлкәсе булган Вакыт 5. 10. 20 ел саен махсус багана-һәйкәлләр рәвешендә билгеләнеп барылган Менә нинди Бөек Уен Осталары була майялар! Күрәсең, юкка гына аларны Галактиканың Вакыт Сакчылары дип атап йөртмәгәннәрдер. Бу шөгыль аларнын төп вазыйфасы булганга охшый Шушы урында алда әйтелгән фикерне раслаучы өстәмә дәлил китереп узасым килә Эш шунда ки. бу китапны язганчы авторга мәгълүматларны төрле басмалардан бөртекләп җыярга туры килде Китап язылды, ике еллап кулъязма хәлендә тик ятты Аны икенче кат карап, төзәтеп, кыскартып-өстәп чыгарга утырганда кайбер фактларны Күктәге Тәрбиячеләребезгә контактер аша турыдан-туры сорау биреп ачыклау мөмкинлеге туды. Шундый сорауларның берсе майялар цивилизациясенә карый иде Бу хакта шундый сорау бирелде "В цивилизации майя сушествовал культ времени Их называют Хранителями Времени Что означает выражение Хранитель Времени?" Алынган җавап түбәндәгечә иде “Дело в том, что вопрос задан не в бровь. а в глаз Цивилизация Майя в самом деле с планеты системы Плеяд и является Хранителем Времени. Хранитель Времени -это должность, данная народу для того. чтобы обеспечнть преемственность поколений. знаний и т.д. Но эта цивилизация со своей задачей не вполне справнлась. распалась и самоуничтожилась. освободив место для другой. более сильной и интересной цивилизации Задача (цивилизация Майя) была поставлена. цель определена. а решение было перенесено из плотного мира (Земли)в мир нной, где задачи остались те же. а способ исполнения изменился...” Шулай итеп, бу хәбәрдән без майяларның чыннан да Плеяда йолдызлыгыннан килеп. Җирдә гаять үзенчәлекле цивилизация төзегән халык булганлыгын ачыклыйбыз. Өстәвенә, майяларның, төзек калаларын шул килеш калдырып, җир йөзеннән кинәт юкка чыгуының сәбәбе дә безнең өчен сер булудан туктый. Җирдә тарихи Вазыйфаларын үтәп бетерү өчен Галәм тарафыннан бирелгән вакытка алар сыеша алмаган, күрәсен Шуңа күрә майяларга урынны икенче бер цивилизация өчен бушатырга туры килгән, ә үзләре Нәфис дөньяга күчеп. Вазыйфаларын анда үтәүне дәвам иттергән Алар бүгенге көндә дә шушы эш белән шөгыльләнә — Вакыт Сакчылары Вазыйфасын башкара Шушы хәбәрләр яктылыгында фикер йөртсәк, “классик чор майялар~ның безнең эраның 830 нчы елында кинәт юкка чыгуының сәбәпләре дә тәмам ачыкланып бетә, дип әйтергә мөмкин. Х.Аргуэльес фикереңчә, майялар кешелек дөньясын киләчәктә көтелгән Галактика масштабындагы синхронлашу-тәңгәлләшү процессына әзерләү белән шөгыльләнгәннәр. Ә бу хәл. Цолкин календарендә күрсәтелгәнчә, нәкъ 2012 ел ахырында көтелә Төзеп калдырган Изге Календарьның киләчәктә кешелек дөньясына ничек кирәк булачагын һәм. аның серләрен ачкан очракта, кешеләрнең аңы ни дәрәҗәдә киңәячәген. адәми зат үзен Кояш системасы гаиләсенең генә түгел. Галактикадагы ифрат күп дөньяларны эченә алган Зур Гаиләнең тулы хокуклы әгъзасы итеп хис итәчәген майялар алдан күрә белгәннәр, шуны истә тотып эш иткәннәр Шушы фактлар белән коралланганнан сон без инде "майя факторы" дип аталган твшенчә турында да кыенсынмыйча сүз алып бара алабыз Гади генә итеп әйткәндә “майя факторы'' бүгенге фәндә һәм хәзерге көндә кешелек тарихын күзаллауда әлегә чагылыш тапмаган мәгълүматлар катламын тәшкил итә. Х.Аргуэльес сүзләре белән әйтсәк, "майя факторы" дип аталган төшенчә Җирдәге цивилизацияне Галактика масштабыннан чыгып карауны аңлата Бу инде кешелек дөньясын Галактикамын Гакыл Бергәлеге Системасы белән арадашчылык итүче әгъза буларак күзаллауны күздә тота Майялар кешелек дөньясын Галактикадагы башка дөньялар белән бер рәткә куеп караганнар һәм анын яшәү мәгънәсе Галәм киңлекләрендә тереклек иткән күп дөньялар тарихын күздә тотып бәяләнгән Шуна күрә майяларнын Цолкин календаренда Галактика масштабындагы гомуми караш чагылыш тапкан Майя жәмгыятенен мәгълүм бер дәвердә Җирдә пәйда булуы һәм бөек цивилизация төзүе очраклы хәл түгел. Алар Галәм сәяхәтчеләре Шуна күрә, әгәр дә Галактиканың берәр йолдызлыгында яки берәр Кояш системасында үз-үзеи аңлау дәрәжөсенә күтәрелеп килгән планета күзгә чалынса, майялар анда килеп төшә, әлеге планетаны шушы процесска әзерләү белән шөгыльләнә башлый. Әйтергә кнрәк. Галәмдә мондый изге эш белән шөгыльләнүче цивилизация бер майялар гына түгел Аларнын күбесе эшчәнлекләрен Галактиканың Намус Кодексы кысаларымда алып бара Табигый, кемне дә булса көчләп үз асылын анларга мәжбүр итү мөмкин түгел Шулай ук аны өлгереп җитмәгән берәр дөньяны да көчләп Галактиканың Зур Гаиләсе әгъзасы булуын тану дәрәҗәсенә күтәрү мөмкин эш түгел Әмма шушы дәрәҗәгә якынлашып килүче берәр дөньяга үз-үзен, асылын аклауны жинеләйгү, аңа ярдәм итү мәслихәт эш санала. Шуңа күрә үсешендә мәгълүм бер стандартка якынлашып килгән, өметле күренгән дөньяларга Галәмдәге Илаһи Көчләр тарафыннан һәрвакыт ярдәм килә. Бүгенге көнлә Җир һәм анда яшәүче кешелек дөньясы үсешенең нәкъ шундый дәверенә килеп керде. Без Галәмдәге Тәрбиячеләребезнен даими күзәтүе астында гына яшәмибез. Алардан күп төрле ярдәмнәр дә алып торабыз җир йөзендәге тоталитар режимнарнын бер-бер артлы җимерелә баруы, халыкларны бер-берсеннән аерып торган идеологияләрнең берәм-берәм тарих чүплегенә чыгарып түгелүе, цензураның, сүз иркен кысуның да һаман кими баруы, бүгенге көндә күп илләрдә теләсә нинди рухи тәгълиматны чагылдырган әдәбиятның ирекле сатылуы һ б шул хакта сөйли кебек Шик юк. майялар әле ничә йөз ел элек шушы көннәрнең килөсси белеп эш иткәннәр аны алдан әзерләүчеләр булганнар Изге Календарь Цолкин шул хакта сөйли Анда чагылыш тапкан Боек Дәвер 2012 ел белән тәмамлана Шушы 5125 елга сузылган вакыт дәвамында планетабыз Галактика Үзәгеннән килгән махсус нурланышлар йогынтысында яши һәм кешелек дөньясы 13 тарихи дәвергә бактунга бүленгән зур үсеш юлы уза Әлбәттә, безнең эрага кадәр 3113 нче елда да. аннан якынрак дәверләрдә дә кешелек дөньясы үзе килеп кергән элеп- нурланышлар йогынтысын тояр дәрәҗәдә булмаган Без моны шушы процессның соңгы батунында гына алай гына да түгел, соңгы 13 нче бактун тәмамланырга ике дистә ел калганда гына сизә башладык һәм шушы елларда Җир кешесе үзенең планета язмышы өчен җаваплы зат икәнлеген аңлау дэрөжасенө күтәрелде Шуңа бәйле рәвештә экология мәсьәләләренә багышланган фәнни, фәнни-популяр әдәбият, публицистика, кинодокументалистика иҗтимагый хәрәкәтләр, бик күп оешмалар барлыкка килде Кеше үзенең ниндидер хәтәр һәм җаваплы, зур үзгәрешләр һәм сынаулар чорына килеп керүен бөтен кискенлеге белән аңлады Шушы ук елларда кешелек дөньясының ннндн җаваплы дәвер кичерүен аңлаткан китаплар, брошюралар дөнья күрде Төрле илләрдә яшәүче арадашчы конгактерлар. Галәмдәге Затлар белән элемтәгә кереп, алардан кызыклы мәгълүмат ала. аларны бастырып чыгара башладылар. Бу китапны язын утыручы без фәкыйрегез дә безнең ил өчен өр-яңа күренеш булган андый басмаларны йотлыгып укып баручыларның берсе иде Андый китаплар беренче гапкыр к\ тга килеп кергәч нинди көчле шаккату хәлендә калуымны Һич онытасым юк Бу минем өчен бер революция булды, аңым зур тетрәнү кичерде Таңга калу һәм соклануның чиге юк. укыганда тыннар кысыла БУ минем өчен Христофор Кплумбиың .Америка континентын ачуы кебегрәк бер нәрсә булды Мондый әдәбият уннарча еллар уйлан йөреп тә очына чыга алмаган фундаменталь сорауларга әтрафлы җавап бирә иде Андый китапларның сатыла башлавын бер белеп алгач, аларны бөтен җирдән эзлисен һәм эзләгән саен кулыңа килеп керә тора Башта бу хәл мине бик нык гаҗәпләндерсә дә, күпмедер вакыт узып, кайбер яшерен закончалыкларны белә башлагач, шуны ачыкладым - охшаш нәрсәләр бер-берсен тартып китерә икән. Син аларны уйларын белән үз тормышына тартып китерәсең, ун-фнкерләрен чынбарлыкта тиешле вакыйгалар барлыкка китерә. Гал-гадн канун Шулай яшәешнен серләре акрынлап ачыла торды Тормыш торган саен кызыклырак була барды Менә тагын читкә тайпылдым. Башлаган сүзгә, кешелек дөньясы узган тарнхн юлларга әйләнеп кайтыйк. Без инде беренче бактунда Җирнең ‘ йолдыз чәчмәсе'' белән орлыкландырылуын әйтеп үткән идек Шул сәбәпле җир йөзендә бөек цивилизацияләр күтәрелә Әгәр дә шул цивилизацияләр үткән юлны җентекләп тикшерә башласак, аларның һәркайсында читтән килгән берәр цивилизация эзләрен ап-ачык күрергә мөмкин. Әйтик, Шумер калаларының Тигр һәм Евфрат елгалары өстенә салынган геометрик фигура-очлы почмак эчендә урнашуы, алай гына да түгел —бу калаларның әлеге почмакны хаснл иткән һәм аны урталай бүлеп торган өч сызык буенча урнашкан булуы үзе үк ни тора! Галәмнән очып килгән кораблар, калалардан хасил булган шул почмакка юнәлеш тотып, аның урта сызыгы буенча хәрәкәт иткәндә җиргә якыная барган һәм почмакның нәкъ очында урнашкан изге Ниппур каласы янындагы космодромга төшә торган булганнар. Ниппур каласы - дәүләтнең үзәге, аллалар торган кала саналган. Шулай ук Борынгы Мисыр пирамидаларының җирдә урнашу тәртибе Сириус йолдызлыгының төп-төгәл копиясен тәшкил итүе дә очраклы хәл түгелдер. Әгәр дә без Мисыр мифологиясендә һәм сәнгатендә сурәтләнгән җан ияләренең кем һәм нәрсәләр булуы белән кызыксына башласак, шулай ук күп серләр ачкан булыр идек. Бу язмаларның максаты 5125 елны эченә алган Бөек Дәвердә кешелек дөньясының нинди үсеш баскычлары үтүен җентекләп тасвирлау түгел,-безнең максат күпкә тыйнак. Без бары тик шушы зур тарихи дәвернең башында дөньяның нинди хәлдә булганын һәм шушы дәвер тәмамланырга торган безнең көннәрдә нинди процесслар барганын бераз ачыклап кына кнтмәкче булабыз. Аң булып яшәр өчен! Безнең көннәрдә бу процесска карата нинди мөнәсәбәттә булырга, үз-үзенне ничек тотарга һәм кешелек дөньясы тарихында Сират Күпере кичүне тәшкил иткән 2012 елны ниндирәк уй хисләр, омтылышлар белән каршыларга кирәклеген бераз гына аңлатып үтәргә булдык. Әгәр дә без кешелек дөньясы үткән шушы 5 мең еллык дәвергә гомуми караш ташласак, иң элек тарихи процессның торган саен тизләнә, вакыйгаларның тыгызлана, дөньяда мәгълүмат алмашуның һаман саен арта баруына игътибар итәрбез Кешелек дөньясы, үзе дә аңлап җиткермичә, каядыр ашкына, алга чаба. Аңа бөтен нәрсә күбрәк һәм тнзрәк кирәк Шушы 5 мең ел элек башланган тормышны безнең көннәр белән чагыштырсаң аерма җир белән күк арасы. Кеше кая ашкына, нигә ашкына, аны кем һаман алга куа —ул моны белми. Кешелек дөньясы, борылган сәгать кебек, бара да бара, торган саен тизрәк атлый, эшчәнлеге һаман киңәя-колачлана бара. Моның бер зур мәгънәсе булырга тиештер бит?! Әлбәттә, тарихи процесс булып күренгән бу тизләнүне без белгән тарихи дәверләр кысасында гына аңлатып бирү мөмкин эш түгел. Әгәр дә адәми зат бу юлдан анлы рәвештә барса, аны әле кешенең үз инициативасыннан килә дип уйларга да мөмкин булыр иде. Әмма бу алай түгел. Бу очракта кешелек дөньясы бары тик ниндидер яшерен программаны үтәүче ролен генә үти Димәк, бу процесс, гомумән, планетабызның эволюциясе белән бәйле Кешелек дөньясының һаман алга ашкынуы, торган саен яңа биеклекләр яулавы, аң дәрәҗәсе үсә баруы—болар барысы да Җир-Анабыз үтәргә тиешле үсеш юлының бер элементы гына булып тора Кендегебез Җир-Анабызга бәйләнгән. Җир безне тудыручы, туендыручы, энергия бирүче, саклаучы, безгә Галәмдә яшәү урыны бирүче Җир безнең бишегебез, Туган Йортыбыз. Кадерле Әнкәбез Шулай булгач. Әнкәсе куенында яшәгән адәми затның үсеше Җир белән бәйләнмәгән башка бер Программа буенча алып барыла дип уйлау ахмаклык булыр иде. Димәк, эш монда адәми затта гына түгел, ә Җир-Анабыз үтәргә тиешле эволюция юлына, Галактикадагы Югары Структуралар билгеләгән конкрет вакыт аралыгына бәйле, һәм Галактиканың Вакыт Сакчылары саналган майялар Цолкин календаренда ул чикне 2012 ел азагы белән билгеләгәннәр Моны ап-ачык итеп теркәп калдырганнар. Шулай итеп. Җир Г>«ик Дәвер дип исемләнгән шушы вакыт аралыгына безнен эрага кадәр 3113 елда кереп. 312.) елга тиң зур тарихи юл үтеп, аннан 2012 елда чыгарга тиеш. Әмма бу әле, дин китаплары куркытканча Кыямәт коне дә. Ахырзаман килү дә. дөнья бетү дә түгел Бу кешелек дөньясы пчеи Олуг Имтихан, үзгә сыйфатка күчү генә Кешелек дөньясы бетмәячәк, бары тик зур сынаулар кичереп, үсешен башка шартларда дәвам гына иттерәчәк. Яшәешмен сыйфаты, мәгънәсе үзгәрәчәк. Бу хакта Х.Аргуэльесбнк мәгънәле сүзләр әйтә: "2012 елда Планетабызның Галактик сннхроилашу нурыннан чыгуы. Бөек Дәвернең тәмамлануы үзгә бер инклнын башлану ы булачак, шул чакта кешелек дөньясы гүя яңадан туачак, үзен беренче тапкыр күргәндәй хис итәчәк. Әмма ул инде элекке кешелек дөньясыннан нәрсәсе беләкдер аерылып торачак" (Х.Аргуэльес Фактор Майя Вш-техна югический тть С офия Киеп. 1996 С 161)ХИСАП КӨНЕ Соңгы ун унбиш елда дөньяга әллә нәрсә булды Бу беренче чиратта планетада һава шартларының кискен үзгәрә баруында чагыла кышлар -җылы. хәтта ара-тирә яңгырлар .ы явып ала. Җәйләр исә салкын, яшелчәләр дә өлгереп җитә алмый Дөньяда һәлакәтләр күбәеп китте, бер сәбәпсез дигәндәй, илләрне тоташ су баса, зур-зур мәйданнарда айлар буе янгыннар котырына, төрле җирләрдә локаль сугышлар кабынып китә, дини каршылыклар, социаль тетрәнүләр көчәя, тоталитар режимнар егыла Шунысы гаҗәп хөкем сөргән шушы хаос һәм буталчыклыкка карамалан, илләр һәм халыкларның үзара якынаю юллары эзләве, шул нигездә дөньяда барган хәлләргә уртак караш һәм мөнәсәбәт булдырырга тырышуы да күзгә нык ташлана, гүя алар планетада бергәләп яшәү кагыйдәләре, ысуллары табарга омтылалар. Шушы хәлләрне күзәтеп торган кешедә ниндидер кичләр кешелек дөньясы үзенең яшәү рәвеше һәм киләчәге турында уйлансын өчен мондый вәзгыятьне махсус тудырмыймы дигән фикер до туа. Соңгы елларда шомлы фаразлары белән кеше күңеленә хәвеф салучы күрәзәчеләр һәм ялган пәйгамбәрләр дә күбәеп кит* Астрология чәчәк ата. кулына газиз журнал алган кеше иң глек анда урнаштырылган йолдызнамәгә күз сдтырга ашыга, буталышкан дөньяга кереп чумган адәми затның үзен ни нәрсәләр көткәнен беләсе, ли гамәлләре һәм язмышы зурында мәгълүмат аласы килә. Чыннан да, соңгы ун елда бигрәк тә ..... ..... киткән дөнья кеше күңелендә хәвефле уйлар кузгата бу хәлләр нәрсә белән бөгәр? Кая барабыз? Безне алда ниләр көтә? Бер нәрсәгә ышанып бетеп һәм алдан планлаштырып булмый торган мондый болгавыр заман тагын күпме дәвам итәр? с)не. буталчыклык, билгесезлек хөкем с өргән мохиггә яшәү кешегә зур кыенлыклар тудыра бу стресс китереп чыгара, көчне ала. Адәм баласы үз-үзенә ышанган хәлдә тормышын нык нигезгә корырга ом тыла, әмма барысын аңлатып биргән, күңелгә ышаныч һәм ныклык иңдергән чын хакыйкатьне ачып салучы юк. бары тик дөреслсге шик тудырган фаразлар, пәйгамбәрлек итүләр, чамалаулар гына бар Бндгесезлектә һәм борчу хисләренә урадым яшәгән адәми зат. аптырагач, дин китапларына мөрәҗәгать изә. анда күп гасырлар буе кешелек дөньясының исенә төшерелеп килгән Ахырзаман. Кыямәт көне. Мәхшәр көне хакындагы урыннарны з.тлән таба Шулай аньщ ку т алдына заманнар төкәнгәндә кешелек дөньясы кичерәчәк дәһшәтле Хисап көне күләгәсе килеп баса Бәлки, кешелек дөньясы шушы илаһи вакыйгага Хисап көненә якын ташып киләдер бә 1М1, пидән жир йөзендә зур һәлакәтләр башланып, диннәрдә күрсәтелгәнчә адәм балаларын Раббыбызнын ышанычын аклаганнарга һәм Ул күрсәткән юлдан бармаганнары бүлү булачактыр? Безгә мәгълүм классик диннәрнең Төн Китаплары барысы да шул хакы сөйли түгелме соң? Барысы да. заманнар төкәнгәндә кешелек дөнмк ым Хисап көне көтә, адәм балалары кылган гамәлләре өчен имтихан тотачак, дин күрсәтә түгелме сон? Борынгы классик диннәрдән саналган мулаиам. яп.нн яһулиләр дине "Даниил пәйгамбәр китабында (} / Л-г\мй Зат ! Иске Гаһема урын лтш) бу Көн турында |уГып тәте ирне сөйли бәян Даниил иәйгимбәр исемемнән алып барыла "Менә, ниһаять, мин тәхет куелганны һәм шул тәхеттә Ходайның (Библиядә Ветхий Дия,ни) урын алганын күрдем Аның өстендә кардай ак кием, чәчләре саф ду лкын сыман, тәхете ут ялкыныдай, аның тәгәрмәчләре уттай дөрлиләр Аның алдыннан сузылып утлы елга ага, Аңа меңнәр һәм меңнәр хезмәт күрсәтә, бихисап халыклар язмышы хәл ителгәнне көтеп Аның алдында тора Хөкемдарлар урын ала һәм Китаплар ачыла”. (7 9-10) 'Китапларының нинди китаплар икәнен аңлатып торуның, бәлки, кирәге дә юктыр һәркем диярлек җир йөзендә кылган барлык эш-гамәлләре өчен генә түгел, әйткән сүзе, хәтта уйлаган уе өчен җавап тотачагын белә булса кирәк Шушы Гамәл Китапларында тупланган мәгълүматларга карап һәркемгә бәя бирелә һәм Раббыбызньщ хөкеме чыгарыла. Даниил пәйгамбәргә бу манзара әле безнең эрага кадәр үк күрсәтелә, ул дәвердә Хисап көненә әле бик ерак була. Шулай да киләчәктә кешелек дөньясын җитди сынаулар көткәне адәм балаларының хәтеренә салып куела, ул Көнне беркемнең беркемгә ярдәм итә алмаячагы турында кисәтелә. гамьсез кешелек дөньясының моны истә тотуына өмет ителә. Гасырлар артыннан гасырлар уза. Җирдә тормыш үзгәрә тора, мәшһүр патшалыклар, дәүләтләр бер бер артлы тарих томаны эченә кереп гаип була бара Адәми зат акрынлап белем һәм акыл туплый, күп нәрсәләргә өйрәнә Элегрәк бирелгән диннәр тора-бара искерә, заман таләпләренә җавап бирми башлый Шулай яңа рухи тәгълимат сыйфатында христиан дине туа Гайса пәйгамбәр исеменә бәйле бу дин адәм балаларына үзгәрәк рухи кыйммәтләр һәм башкача фикер йөртү, яшәү рәвеше тәкъдим итә Яңа Гаһедтә (Новый Завет) урын алган “Иоанн Богословка ачылганнар' ("Откровение Иоаииа Богос.юва") дип аталган китапта киләчәктә Җирдә Хисап көне булачагы тагын бер кат искә төшерелә: "Мин күз салдым һәм ак болыт күрдем, болыт өстендә Адәм Углы сыман берәү (Библиядә кайвакыт Иисус Христос шулай дип атала-С .111) утыра иде башында алтын таҗ. кулында үткен урак. (Күктәге) гыйбадәтханәдән бер фәрештә чыкты да болытта утыручыга көчле тавыш белән әйтте “Урагыңны эшкә җик, ура башла, чөнки уракка төшәр вакыт җитте, җирдә игеннәр инде өлгерде" һәм болытта утыручы урагын җиргә төшерде һәм җирдә игеннәр урып алынды". (14 14-16). Библиядә кешелек дөньясы үтәргә тиешле имтихан шундый символлар аша тасвирлана. Урак Раббыбыз кулындагы Илаһи Корал. Аның Ихтыяры, ә Җирдә өлгергән игеннәр Хисап көне аша үтәргә тиешле кешелек дөньясы Сынау Көне инде якынлашып килә. Менә ни сәбәпле Яңа Гаһедтә кешегә бик тә таныш күренеш игеннәрне уру сурәтләнә. Чыннан да. кешелек дөньясы Раббыбыз тарафыннан чәчелгән иген кыры түгелмени? Табигый, вакыты җиткәч, бу кырдан мул уңыш җыеп алу күздә тотыла Менә шушы символик картина аша адәм балаларына Хисап көненең ничегрәк узачагы күрсәтелә. Әмма сынау көннәре әле килеп җитмәгән, яшәү тәртибеңне үзгәртергә һәм тәүбә кылырга вакыт бар. Әмма христиан дине дә үз вазыйфасын үтәп җиткерә алмаганга охшый. Тора бара Гайса пәйгамбәр аша бирелгән тәгълимат зур үзгәрешләр кичерә, аның асылы бозыла, яңа дин төрле тармакларга бүленә Бер сүз белән әйткәндә, бу дин дә үзенең баштагы сафлыгын саклап кала алмый. Хисап көне дигән төшенчәне тарихи перспективада тикшерә башласаң, ирексездан. бер күренеш игътибарны җәлеп итә. Әйтик, әгәр дә яһүдиләр динендә бу дөньякүләм вакыйга эпик картиналар аша гаять тыныч рәвештә бирелгән булса, христиан диненә караган чыганакларда ул кешелек дөньясы кылган гамәлләрдән күңел кайту, борчылу, хәтта ярсу хисләре белән тасвирлана Текстка ныклап кисәтү, куркыт)’ төсмерләре килеп керә ( "Иоанн Богословка ачылганнар "да): “Ул Ходайның ярсу шәрабен эчәр, көчле шәрабен. Аның нәфрәтендә кайнап чыкканын (14 10) Һәм Фәрештә урагын җиргә төшерде, һәм җирдә йөземнәрне кисеп алды, һәм Ходайның бөек ачуы чарына ыргытты” (!4 19) һәм мин гыйбадәтханә эченнән җиде фәрештәгә әйтелгән көчле тавыш ишеттем: барыгыз һәм Ходай ачуының җиде касәсен җир өстенә түгегез' (16: 1). Вакытлар үтү белән тарих мәйданында соңгы классик дин—Ислам урын алгач. Раббыбызнын кешелек дөньясы кылган гамәлләрдән разый булмавы үзен бик нык сиздерә һәм бу хәл Коръәндә дә чагылыш таба Коръән Хисап көнен Мәхшәр көнен ыямәт көнен кешелек дөньясы тарихында көтелгән ин зур вакыйга буларак гел искә төшереп тора, һәм аны бик якын торган вакыйга буларак тасвирлый “Әй. кешеләр' Раббыгыздин куркыгыз. Чөнки ул Сәгатьтәге сынаулар Бик Оэһшәпые булачак' (22 // Аллаһ тарафыннан билгеләнгән бу Көнлә (Сәгатьтә)башланган коточкыч һәлакәтләр жир йөзен бөтенләй танымас хәлгә китерәчәк Кешелек дөньясы бу көнне Сонгы Сынауны узачак 8) нче сурәда ул менә ничек сурәтләнә Кояш бөрешеп калыр, йолдызлар таркалыр, таулар кубарылыр, дөяләр караучысыз булыр, кыргый җәнлекләр бер урынга тупланырлар, диңгезләр күпереп ярларыннан чыгар, жаннар (кылганэшләренәля/м//?6ср-берсеннөн аерылыр, тереләй жиргә күмелгән кыз баладан Нинди гөнаһың өчен сине харап иттеләр?" дип сорарлар. Гамәл Дәфтәрләре ачылып (бар нәрсә)фаш ителер, күкләр бушап калыр, җәһәннәм ут бөркеп торыр, жәннәт якынаер, шул чакта һәр адәми затның җаны үз-үзенә ниләр әзерләгәнен ап-ачык күрер". (81 / 14) һәм Хисап көненең тетрәндергеч манзарасын сурәтләп күрсәткәннән соң кешелек дөньясына Аллаһ исеменнән фундаменталь сорау бирелә " Кая юл тотасыз? Бу бит халыклар өчен. Туры юлдан барырга теләгәннәр өчен Бер вәгазьдер " (Я! 26-28) Әйе, кешелек дөньясы яшәгәндә бу бөек сорау беркайчан да үзенең актуальлеген югалтмаячак. Аңа төгәл җавап таба алмыйча, әллә инде табарга да теләмичә менә бел өченче меңьеллыкның капкаларын ачып кердек әгәр вакыт исәбен Гайса пәйгамбәрдән саный башласак Аңа кадәр күпме меңнәр, миллион еллар узганын бер Раббыбыз үзе генә белә. Кешелек дөньясы инде сабый бала түгел - байтак дәверләрне кичерде, нәтиҗә ясар вакыт җитмәдеме? Ә нәтиҗәне Раббыбыз үзе ясый Хисап көне аша Ә Хисап көненә барыбыз да ышанабызмы соң? Күпчелек аны куркытып тәрбияләү максатыннан уйлап чыгарылган әкият, дини мифология дин санамыймы? Ә Күкләрнең меңнәрчә еллар буе җир йөзендә таралган рухи тәгълиматлар аша безгә ирештереп торган кисәтүе әкият яки уйдырма була аламы? Алай дип уйларга берәр төрле нигез бармы? Бәлки кемдер без корган дөньяны, моннан 12.5 мен ел элек булып узган Атлантида һәлакәтеннән сон кабат аякка баскан дөньяны, ин алдынгы һәм камил акыл белән төзелгән дөнья дип саный торгандыр Бәлки, кемдер үтен киткән берничә мен ел эчендә безнең нинди комфорт һәм фән техника казанышларына ирешүебезне дәлил итеп китерергә җыенадыр Ул чакта ни өчен Җирдә яшәү елдан ел кыенлаша бара, саф һава, чиста су һәм чиста азык-төлек кимегәннән кими? Гарип туган балалар саны арта? Без төзегән коточкыч зур калалар Җир тәнендәге яман шешне хәтерләтә, пларда яшәү елдан-ел авырая, кешеләр машина төтененнән тончыга Бәс шулай икән, димәк, без корган дөнья бигүк дөрес юлдан бармыйча, ниндидер ялгыш юнәлешкә кереп киткән түгелме? һәм кабат безнең алга Коръәндәге төп сорау килеп баса " Кая юл тотасыз? ' Бу сорауны безы Раббыбыз Үзе бирә, бу сорау кешелек дөньясы өчен бер заманда да кон тәртибеннән төшмәде һәм төшмәячәк Бу сорау адәми заттай һәрвакыт акыл һәм рухият таләп итте. Әмма аны ишетүчеләр, калакка алучылар гына санаулы булды Инде менә барысы өчен дә җавап бирер, өлгергәнлегебезгә имтихан тотар вакыт җитте 2. Лиманнар төкәнгәндә кешелек дөньясының зур сынау .тар һәм тетрәнүләр аша үтәчәге турында диннәр генә түгел, башка чыганаклар да искә төшереп торды 20 йөз. бигрәк тә анык икенче яргысы Кешелек Дөньясы Ос тазларыннан килгән мөрәҗәгатьләргә гаять бай булды Аларда кешелек дөньясының тиздән өр-яңа үсеш дәверенә керәчәге, Җирдәге тәртипләрнең һәм яшәү рәвешенең үзгәрәчәге, адәмнәрнең бераздан башка шггезлоргә корылган яңа дөньяга аяк басачагы турында әйтелеп килде. Бу яна дөньяга аяк басар алдыннан кешелек дөньясы Хисап көне аша үтәчәк. Хисап көне адәм балалары очен Яңа Дәвергә атлап керү имтиханын тапшыруның бер баскычы булачак. Бу Яңа Дәвердә планетабыз рухи яктан югарырак дәрәҗәгә күтәреләчәк, — нәкъ шул сәбәпле, вакыты җиткәч. Хисап көне үткәрү планлаштырылган була да инде. Моннан ничә мең еллар элек! Аның барышында кешеләр рухи өлгергәнлек җәһәтеннән Раббыбыз таләпләренә җавап бирүчеләргә һәм җавап бирмәүчеләргә бүленәчәк. Ашлыкны кибәктән аеру бу.чачак. Шулай да, бу Хисап көне дигәннәре кайчан булачак соң? Гомумән, ул булачакмы? Күп дәверләр буе ул Күкләрнең төп сере була килде. Җирдә яшәгән бер генә кеше дә аның төгәл вакытын белә алмады, һәм шунысы сәер-диннәрнең әлеге мәсьәләне гел кузгатып, искә төшереп торуына карамастан. Хисап көне һаман саен ерак киләчәккә чигерелеп килә. Бу хәл Яңа Гаһедтә дә чагылыш таба, анда апостол Петр исеменнән болай диелә: “Сезгә бер нәрсә ачык булырга тиеш, газизләрем, Ходайның бер көне мең елга тиң һәм мең елы бер көн кебек Кайберәүләр моны акрынлык дип уйласа да. Ходай вәгъдәсен үтәми калмый; Ул безгә карага түземлелек күрсәтә, берәүнең дә һәлак булуын теләми, барлык кешеләрнең дә тәүбәгә килүенә өметләнә. Ходайның ул көне, төнге угры сыман, сиздермичә килер, һәм күкләр, тавышлар чыгарып, урыныннан күчәр, уянган табигать көчләре таралыр, Җир һәм андагы бар нәрсә янып бетәр' (Петрның 2 иче хаты. 3 8-/0) Бу мәсьәлә гасырлар, мен еллар буе фәһемле кешеләргә тынычлык бирмәгән, ачар аңа җавап табарга тырышкан Коръән дә аны әйләнеп узмый: Кыямәт Сәгатенең капчан сугачагын бары тик Аллаһ кына белә". (31 34) Икенче бер урында Яңа Гаһедне сүзгә-сүз диярлек кабатлый: “Ул Сәгать (Хисап көне) һичшиксез киләчәк. Мин (аның кайчан киләчәген) белгертмәм Һәркем ни кылса, шуның әҗерен алсын, дип" (20 /5). Әмма Аллаһ кешелек дөньясының әхлакый халәтен әйбәт белә, шуна күрә аиын рухи яктан уянуына артык өметләнми: "Кыямәт көне һичшиксез киләчәк! Монда бернинди шик тә булуы мөмкин түгел. Тик кешеләрнең күбесе моңа ышанмый". (40 : 59). Менә шулай бернигә ышанмыйча без инде өченче меңъеллыкка килеп кердек Телевизор экраннарына, гәзит-журнал битләренә күз салыгыз - анда мондый мәсьәләләр күтәреләме? Үзара сүз берләшеп, дөньяның үсеш тенденцияләренә юнәлеш бирүче дәүләт җитәкчеләре мондый мәсьәләләрне күтәреп чыгамы? Халыкара сәясәт, икътисад, банк системасы, сәүдә, сугыш һәм солых мәсьәләләре — менә нинди темалар даими игътибар үзәгендә. Әмма мондый очрашулар вакытында кешелек дөньясының рухи халәте һәм аны яңа баскычка күтәрү юллары турында кайчан да булса сүз алып барылганы бармы? Бу хакта ләм-мим, гүя аңа "табу" салынган диярсең. Мондый мәсьәләләр бары тик галимнәрнең тар даирәсендә генә тикшерелә. Ә аларның сүзенә кем колак сала? Әйтергә кирәк, булачак Хисап көне турындагы хәбәрләр кешелек дөньясына күптән бирелеп килә һәм заманча, фәнни яктан нигезле итеп бирелә. Баштарак әлеге материалларда көтелгән Хисап көне кисәк кенә үтәргә тиешле процесс буларак тасвирлана иде. Бу борынгы вариант буенча. Раббыбыз тарафыннан билгеләнгән Хисап көне беркем көтмәгәндә-нскәрмәгәндә килә һәм шул вакытта бөтен кешелек дөньясына һәм аерым кешегә илаһи хөкем чыгарыла. Әмма тора-бара бу Программага үзгәрешләр кертелде һәм алар гаять җитди үзгәрешләр булып чыкты Хикмәт шунда ки. кешелек дөньясы үзенең үсеш темплары, рухи халәте белән Хисап көнен уздыруның Әүвәлге Планы кысаларына һич тә сыя алмый, ул үсешендә гел каядыр читкә тайпыла, артка кала, шул сәбәпле аның үсеше тоткарлана килә. Әгәр дә 6\’ шартларда Хисап көне борынгы вариант буенча берьюлы үткәрелсә, кешелек дөньясы артык зур югалтулар кичерер иде. Чыннан да. Раббыбыз тарафыннан яралтылган һәр җан гаять зур үсеш юлы узган һәм Раббыбыз аны югалтырга теләми. Җаннар Җирдә һәм башка дөньяларда күп тапкырлар гәүдәләнгән, аларны тәрбия кылуга һәм эволюция юлыннан алып баруга күп көч, хезмәт һәм вакыт сарыф ителгән. Һәм шундый җанны югалту исраф ителгән энергияне, вакытны әрәм итү булыр иде. Шул сәбәпле бер селтәнүдә "ашлыкны кибәктән аеру га караганда кешеләргә котылып калу мөмкинлеге бирү дөресрәк түгелмени? Шулай килеп туган вәзгыять аркасында Раббыбыз Әүвәлге Планына кайбер үзгәрешләр кертә. Җирдә Хисап көнен үткәрүнең йомшаграк вариантын сайлый Бу процесс 1998 елның 5 июлендә бирелгән бер мәгълүматта бик ачык чагылыш таба (текстның төгәллеген саклау өчен аны тәржемә итмичә генә кнгерәбелУ “ в данное время условиями спасения и выживания людей будет принятие новых идей. воззрений. которыебудут налравлены на изменение физнческих тел людей Новое мировоззрсние приведет в работу иовый механизм вибраций. кстторые в свою очередь. заставят по другому работать клетки организма. перестраивая его постепенно в НҮЖНОМ для эволюции направлении Это совершенно иовый прием постепенного. плавного иерехода человечества в новое качество. Это Час X протяженный во в ремени' (Ехяодиз. Послания Иерархов группе русских ученнков Книга 4 С -Петербург. 1999 -С 218). Шушы фундаменталь мәсьәләне хәл итүдә Раббыбыз. Аның күпсанлы Ярдәмчеләре генә түгел, сәләтләрен ачкан кешеләр дә катнаша 1998 елның 3 августында бирелгән мәгълүматта мәсьәлә тагын да ачыклана төшә: "Российские контактеры совместно с посредниками из Америкн и некоторых других стран да ют человечеству огромные сведения от Вознесенных Владык н представителей других Галактик, других Солнсчных Систем. (...) Вее в Космосе. во Вселенной находитея в напряженном ожидании решающего поворотного момента Великие труды Космической Иерархик с совмсстнмми усилиями воплощенного человечества дали возммжность изменить Планы Единого Поворотный момент (Хисан көне III. С) не будет сиюминутиым. то есть слишком скоротечным Часом “X". но при содейгтвии продвинутых духовно душ человеческих. будет проходить плавно с наименыними болезненнымн приемамн. которые. гак или иначе. необходимы для очистки светлой силы от тьмы Для нас момент, для человечества ;»то могут быть годы (Шунда ук 80.1 104 6.). Бу хәбәрнең Санкт Петербургтагы төркемгә 1998 елның 3 августында тапшырылуын тагын бер кат искә төшереп үтик Шулай итеп. Раббыбыз Әүвәлге Планын үзгәртә һәм шул сәбәпле Хисап көнен йомшаграк рәвештә, берничә өлешкә бүлеп үткәрү кон тәртибенә килеп баса Дөнья меңәр еллар буе адәм балаларының исенә төшерелеп килгән шушы Олуг Көнне көтеп яши башлый. Ул Көн килдеме, килсә ничек килде? Хисап көне якынлашуын бөтенләй белмәгән кешелек дөньясы үз мәшәкатьләре белән ишәмен дәвам итә Әмма инде Сәгать сугар көн котылгысыз рәвештә якынлаша бара, тик аның төгәл вакыты бер Раббыбызга гына билгеле була. Ниһаять, ул Көн килеп җитә, Сәгать суга. Әгәр да без ул көнне чыккан абруйлы дөнья гезит тәренә күз салсак, кешелек дөньясының язмышы хәл ителгән шундый көндә адәм балаларын ннндн мәсьәләләр кызыксындырганын ап-ачык күрер идек Шуннан чыгып кешелек дөньясының рухи әхлакый халәтен дә чамаларга мөмкин Инде әйтелгәнчә. Раббыбыз кешеләрне саклап калу өчен Хисап көнен йомшаграк рввеиггө үткәрүне кулай дип таба, дөньяны кара көчләрдән чистарту өчен, сынаулармы берничә өлешкә бүлеп уздырырга һәм кешелек дөньясын рухи якгаи яна сыйфат дәрәҗәсенә күтәрергә карар кыла. Әйтергә кирәк, кешеләр гомер-гомергә Хисап көне. Кыямаг көне белән кызыксынып килгәннәр, аның төгәл вакытын белергә омтылганнар Бу хәл дини чыганакларда да чагылыш таба, шул исәптән Коръәндә дә әлеге мәсьәлә күтәрелә “Синнән Кыямәт көнеиен кайчан киләчәген сорыйлар. Әйт син аларга (и МохәммадУ "Бу хакта Аллаһ үзе генә бел», диген. Аның вакытын Аннан башка .«ат ачыклый алмас Күкләр |м жирдәгелар өчен бу кыен мәсьәлә Ул (Көн) сезгә көтмәгәндә килер" (7 187) Чыннан да. Хисап көне кеше лек дөньясы һич көтмәгәндә башлана Бу хәл 2002 елмын 2 июнендә 00 сәгать 02 минутта була һәм 2 минут дәвам итә Шул ике минут нлкы1 эчендә Җир планетасындагы бөтен нәрсә Хөкем үлчәве аша уза Шул ук көнне контаклч р ютипебезГӘ Раббыбыддлн хәбәр килә "Шушы көннән Җирдә Хисап көне башлана, һәркем ни кылган булса, шуның әҗерен алачак Һәр кешегә үзенә тиешле урын әзерләп куелган. Сүз белән гамәл—ул сәбәп һәм аның нәтиҗәсе, кылган эшен һәм анын өчен җавап тоту. Элекке тормышларда булган гөнаһларны Мин гафу итәм, бу тормышта кылганнар өчен җавап бирергә туры киләчәк. Хисап көне Җирне явызлыктан һәм әшәкелектән чистартачак, Җирнең үсешен бик нык алга җибәрәчәк һәм аңа дөньядагы ин гүзәл цивилизацияләрнең берсенә әверелергә ярдәм итәчәк. Амин. Раббыгыз. 2.06.2002" Вакыйгаларны бераз ашыктырып, алга сикереп, әлеге планетакүләм вакыйгага Раббыбыз тарафыннан соңрак бирелгән аңлатманы китереп үтү дөрес булыр сыман 2003 елның 26 маенда алынган хәбәрдә шундый нәтиҗә ясала: "Хисап көне кешелек дөньясының бик күп проблемаларын ачып салды, аларны хәл итәргә кирәк. Кешелек дөньясының бер халәттән икенче халәткә күчәргә әзер түгеллеге ачыкланды, гади генә итеп әйткәндә - ул чистарынырга һәм яхшырырга әле әзер түгел Ул әлегә тирес өстендә азык эзләп чокынган карганы хәтерләтә, тирә-якта ни барганын да, үзенең нинди хәлдә икәнен дә аңларлык дәрәҗәдә түгел. Явыз көчләр моннан бик оста файдалана, аның башын миңгерәйтә һәм ялгыш юлга өстери. Мондый үсеш юлы - илаһи юл түгел һәм ул кешене тупикка алып бара... Кешелек дөньясының 82 проценты үзе яшәгән сазлыктан чыгарга әзер, 4 проценты икеләнә, сазлыкта калуны кулай күрүчеләр 14 процентны тәшкил итә. Амин Раббыгыз. 26.05.2003”. Шулай итеп, Җирдә узган Хисап көне кешелек дөньясының нинди рухи халәттә яшәвеи тулысыңча ачып сала Анын хәле бик авыр булганга, сынауны уза алмаган кешеләрне коткару өчен өстәмә чаралар үткәрү сорала Сынауны үтә алмаганнар әле артык күп була Аларны коткарыл калу өчен нишләргә кирәк сон? Беренче чиратта, кешенең энергетикасын нормаль хәлгә китерү сорала. Начар энергетика - ул төрле авырулар, газаплар, таушалган нервлар, тормыштан ризасызлык һәм шулар нәтиҗәсендә дөньядан иртә китү дигән сүз. Болар кемнәргә файдалы соң? Әлбәттә инде, кара көчләргә. Алар фәкать тискәре хисләр энергиясе белән туенып яши. Көн тәртибенә кешеләрне коткарып калу мәсьәләсе бөтен кискенлеге белән килеп баса. Ә моны Раббыбыз Үзе генә башкарып чыга ала Илаһи энергияләр тылсым көченә ия Әмма Җирдә зур сынаулар - Хисап көне башлануын һәм нинди процесслар барганын белмәгән адәм балалары тормышны элеккечә дәвам итә—бер-берсенә зыян сала, алдаша, гөнаһларын арттыра, әхлак кануннарын бозып, Раббыбыздан һаман ераклаша бара Шулай кешеләр үо-үзләрен пычрак энергетика белән тутыра, пычрак энергетика исә тора-бара төрле авырулар рәвешендә физик тәндә төртеп чыга. Хәлнең берничек тә яхшырмавын күреп торган Раббыбыз Җирдә башланган Хисап көнен дәвам иттерергә карар кыла. Шулай Хисап көне сынауларының икенче этабы — Мәхшәр көне килә. Мәхшәр көне 2002 елның 27 декабрендә 6 сәгать 25 минутта башлана. Берничә айдан сон. ягъни 2003 елның 6 апрелендә Раббыбыздан килгән хәбәрдә бу сынауның мәгънәсе болай аңлатыла: "Дөнья икенче тапкыр Хисап көне аша узды, бу юлы зуррак таләпләр куелды. Кешеләрнең 20 проценты Мәхшәр көне сынавын узды, 80 проценты уза алмады Алар иң кадерле нәрсәләрен югалтты-аурасыз. энергетик тәнсез һәм җансыз калды. Проблемалары артты " Хисап көне узганнан сон адәм балаларын тагын да җитдирәк сынау - Мәхшәр көне аша үткәрү нигә кирәк булды икән соң? Югарыда китерелгән хәбәрнең дәвамында бу сорауга ачык җавап бар “Моның сәбәбе — кешеләрнең үз көчләренә артык ышануында һәм. Ходайны онытып, үзләрен Аңа каршы куюында. Дөнья куу, матдиятчелек рухиятган өстен куелды, мал-мөлкәт туплау омтылышы кеше акылын буйсындырды Матдиятчелекнең рухиятган өстен куелуына түзеп тору мөмкинлеге калмады". Кешеләрдәге рухият белән матдият плюс 6 белән минус 6 арасында тирбәлгән диапазонда чагыштырылса. Раббыбыз аларның нисбәтен түбәндәгечә билгели: кешеләрдә матдият плюс 6 (ягъни 100 процент), ә рухият бары тик минус 4 дәрәҗәсендә генә калган. Һәм шул ук хәбәрдә мәсьәләгә өстәмә ачыклык кертелә: Кеше аңындагы мондый тайпылыш аның рухи үсешен туктатты Бу әле кешеләр азрак укый башлады дигән сүз түгел, әмма уку аларга инде рухи үсеш бирми, киресенчә, читкә алып китә иде. Ак һәм кара көчләр арасындагы каршылык шушы нигездә барлыкка килде. Һәр көч кешелек дөньясын үз ягына тарта иде' Җир йөзендә дәвамлы Хисан көне үткәрү моның белән тәмамланмый адәм , балаларына ярдәм игү йөзеннән Раббыбыз азарга Амнистия бирә Амнистия, билгеле . булганча, гөнаһларны кичерүне аңлата, гәрчә моңа һәркем һәм һәрвакытта ла лаек , булып чыга алмага да һәрхәлдә, кешегә амнистия бирү ул аның гөнаһларын аванс рәвешендә гафу итүне һәм киләчәктә тәртибенә карата ризасмллык булмауны күздә тота. Раббыбыз тарафыннан ясалган Беренче Амнистия 2003 елның 25 гыйнварында 17 сәгать 02 минутта үтә Мәхшәр көне белән Беренче Амнистия арасындагы бер ай вакыт эчендә кешеләрдә берәр төрле үзгәреш булганмы сон. дигән сорау туа. Бу сорауга Раббыбызның 2003 елның 6 апрелендәге хәбәрендә ачык җавап бар Беренчедән кешеләр үзләрендәге саулык энергетикасын, яшәү энергетикасын, ан энергетикасын югалттылар Икенчедән, элекке чирләре тагын да көчәеп китте һәм катлау танды Өченчедән, кеше килеп туган вәзгыятьтән чыгу юлын күрми һәм ана беркем дә ярдәм ита алмый иде Дүртенчедән, бу хәл аның дөньяда яшәү вакыты бетеп килүне анлата иде Кешеләр авырый Һәм дөньядан китә башлады, бу хәл кара көчләрнең энергетик яктан көчәеп китүенә китерде, аларның энергетикасы һаман ныгыды, үзләре үрчеде һәм Җирдә явызлык арткан нан-арта барды Әгәр дә Мәхшәр көнен үткәргәндә (27.12 2002) дөньяда явызлык энергиясе минус 2 дәрәҗәсе белән билгеләнсә, бер айдан соң. кешеләргә Беренче Амнистия ясалган конне (25.01 2002) явызлык энергиясе инде плюс 6 га кадәр җиткән иде" Раббыбыз тарафыннан кешеләргә ясалган Беренче Амнистия нәтиҗәсендә явыз көчләрне туендырып торган энергия каналы ябын куела Кабат Раббыбыздан алынган хәбәргә мөрәҗәгать итик "Мәхшәр көне сынавын үтен, адәми Зат нәрсәгә иреште сон? Амнистия алганнарга яшәүләрен дәвам итәргә мөмкинлек бирелде Аларда кабат аура. энергетик тан һәм җан барлыкка килде Мәхшәр көне сынавын уза алмаганнариын хәле гаять катлау танды авырулары көчәйде һәм алар өчен дөньядан китү вакыты якынайды һәм бу хәбәр аяныч нәтиҗә белән төгәлләнә: 'Мәхшәр көне узды Кешеләрнең хәле гадәттән тыш авыр Аларны бер Раббыгыз гына дәвалый ала' Җир йөзендә вакыйгалар куерганнан к\ ера барса да. алар яшерен төстә алып барыла Кеше дигәнең үзенең гадәт эшләре белән шөгыльләнә планнар кора, тик күнчелек кешеләр үз язмышының үзенең рухи әхлакый халәтенә, яшәү һәм фикер йөртү рәвешенә тәртибенә бәйле булуын аңлаудан әле бик ерак тора Беренче Амнистиядән сон бер ай чамасы вакыт узгач. 2005 елның 22 февралендә 18 сәгать 25 минутта Раббыбыз адәм балаларына ярдәм кулы сузу йөзеннән Җирдә Икенче Амнистия ясый Шулай кешеләрне дәвалау һәм коткару дәвам ит» Амнистия ясалган саен кешегә Җирдә яшәү Раббыбыз күрсәткән юлга аяк басу. Аның кануннарын үтәү мөмкинлеге тудырыла У без. адәмнәр. Раббыбызның бу Рәхмәтләрен ничек кабу л иттек сон? Күпчелек кешеләр: “Ә без берни белмәдек!' дип җавап бирер Алдан кнсәтелеп куелгач \.1 Хисап көне буламыни?! Дин китаплары аша гасырлар буе бу хакта искә төшерелеп киленмәдемеии? Хисап көне сиздермичә килер, дин кисәте.тмәдеменн' У безнең күңелебез, интуициябез, җаныбыз ншә ана • (алмаган? У тлә инде без. матди төрмышка артык бирелеп китеп, аларның барлыгын бмгенләй диярлек оныттыкмы? Ннчәшәр мәртәбә Җирдә гәүдәләнеп яшәгән җаныбыз, күп инни шзлцияләрдә тәҗрибә һәм гакы т туплаган илаһи җаныбыз ни өчен шундый сынаулар якынлашуын безгә белгертмәде искәртмәде икән соң? У т бит бдрысын да сизә, белеп тора Ни өчен 6е < аңа мөрәҗәгать итмибез дә аның пышылдавын ишетергә теләмнбе < 1 Ул тә инде аның барлыгын бөтенләй оныттыкмы? Анык Раббыбыз гарафыннан безгә бүләк ителгән илаһи очкын икәнен истән чыгардыкмы? Умма Раббыбыз момын белән Җирдә баш танган чистарту процессын, кеше тек дөньясын иләк аша үткәрүне туктатмый, күбрәк җаннарны саклап калу өчен. Өченче Амнистия ясый. Аның алдыннан контактор иптәшебез аша шундый х и II ка | шак 1>\ пакьни I • »ч« нч« ...... .... .... иш пи У!я 19 .................. 15 минутта көтелә Бу АМНИСТИЯ адәми ютка нәрсә бирә сон7 Беренче һәм Икенче Амнистияләр кешеләрнең Ходай тәгалә рәхмәтен кабул игәргә һәм рухи үсеш юлына басарга әзер түгеллеген күрсәтте. Шуңа да карамастан, Ходай тәгалә Җир кешеларена туры юлга басарга һәм акылга килергә тагын бер мөмкинлек бирде. Бүгенге көндә вәзгыять шундый аяныч ки, бары тик 60 процент кешеләр генә Хисап көне сынавын үтте һәм аларның аурасы бар. Явызлыкка киртә кую һәм аның туену чыганакларын юкка чыгару ялгыш юлдан киткән кешеләрне чистарту, аларны Ходай тәгалә юлына кайтару мөмкинлеге бирде Өченче Амнистия дә барлык кешеләр өчен түгел, ул Хисап көнен уза атмаган 9 процент кешене генә коткара" Шулай итеп, адәм балалары өчен Өченче Амнистия ясатганнан соң да бик күп кеше әле аның шифалы йогынтысыннан читтә кала, бу исә аларның аурасы. энергетик тәне дәваланмаган, тәнне ташлап киткән жаны (дөресрәге - рухы) үз урынына кире кайтарылмаган дигәнне аңлата Андый кешеләрнең гомере бик нык кыскара, алар тиздән җир йөзен ташлап китәргә тиеш була Әмма Раббыбызга һәр жан кадерле һәм Ул, күп ташламалар ясап булса да. аларны мөмкин кадәр күбрәк саклап калырга омтыла. Адәм балаларына карата булган мәрхәмәте, аларны ЧЫН АТАЛАРЧА ЯРАТУЫ Раббыбызны адәм балаларын коткарып калу өчен тагын бер омтылыш ясарга этәрә. Шулай 2003 елның 6 апрелендә 20 сәгать 00 минутта Җфдә Дүртенче Амнистия була. Җир йөзендә кешеләргә сиздермичә алып барылган дәвамлы Хисап көне, төрле этаплар үтеп, бик күпләрне явыз көчләр кочагыннан тартып ала, аларга, Галәм масштаблары белән чагыштырганда бик кечкенә булса да, гаҗәеп матур Җир планетасында яшәүләрен дәвам 1гггерү мөмкинлеге тудыра Әмма Дүртенче Амнистиядән сон да Җирдә Хисап көне имтиханнарын узмаган кешеләр, димәк, җаннар өле байтак кала. .Аларны нишләтергә? Явыз көчләр кочагында калдырып, ул җаннарны шушы көчләргә бүләк игәргәме? һич юк, бу акылсызлык булыр иде. һәм Раббыбыз гадәти булмаган карар кабул итә- Җир йөзендә Гомуми Амнистия үткәрергә һәм шуның белән Дәвамлы Хисап Көненә нокта куярга карар кыла. Гомуми Амнистия Җфдә яшәүчеләрнең байтагы өчен истәлекле көндә - 2003 елның 9 маенда II сәгать 25 минутта ясала. (Моны очраклы хәл дип уйламыйсыздыр бит?!). Русиядә яшәүчеләр бу көнне кара көчләр гәүдәләнеше булган фашизмны Җиңү бәйрәмен билгеләп үтте Шәһәрләрдә урамнар тулы халык, мәйданнарда, бина фасадларында әләмнәр җилферди, оркестрлар дәртле маршлар уйный, парадлар, демонстрацияләр үткәрелә. Кешеләр кояшның ягымлы нурларына, язның жылы-матур көненә сөенешеп ял итәләр, табигатькә чыгалар, дачага барып, җирдә казыналар. Әмма беркем дә Җирдә нинди Бөек Көн тууын абайламый Бу көнне адәм балаларының күпчелеге Раббыбыз тарафыннан гафу ителә, алар Гомуми Амнистиянең шифала канаты астына алына Шулай итеп, бу көнне кешелек дөньясы эволюция юлын дәвам итү өчен ифрат җитди имтихан тапшырды дип исәпләргә нигез бар. 2002 елның 2 июнендә башланып киткән Хисап көне сынаулары 2003 елның 9 маендагы Гомуми Амнистия белән тәмам була. Ул 11 ай да 7 кон дәвам игә. Хисап көне сынаулары кешеләр өчен уңай, йомшак рәвештә үткәрелә Раббыбыз күпчелек җаннарны коткарып кала, шуның белән Ул безгә Илаһи Мәрхәмәтен күрсәтә. Кеше дигәнең бик сәер зат бит ул. Әле бу мәкалә язылганчы мин, кулымдагы материалларга таянып, кайбер кешеләргә җир йөзендә булып узган шушы планетакүләм вакыйгалар турында сөйләп карадым, тик реакция һәрвакыт бертөрле булды һәрберсе миңа шикләнеп карады. Җирдә халыкларны тетрәндерерлек вакыйга булганы юк бит. алан яшерен рәвештә үткәч, ул нинди Хисап көне була соң инде, дигән җавап ишетергә туры килде. Кешелек дөньясы үзен канга батырган, җәзалаган җәфалаган тираннарны, диктаторларны гына исендә калдырырга сәләтле, күрәсең. Илаһи Мәрхәмәтне кабул итәргә ул әле әзер түгел ахрысы 2003 елның 11 маенда, Гомуми Амнистиядән соң ике көн үткәч, Раббыбыздан кабул ителгән хәбәрдә бу вакыйгага шундый нәтиҗә ясала Хисап көне 2002 елның 2 июнендә башланды һәм 2003 елның 9 маенда тәмамланды. Бу көнне кешеләргә Гомуми Амнистия ясалды һәм. 98 процент адәм балалары Хисап көнен узып, ауралы, энергетик төнле һәм җанлы кеше булуга иреште Хисап көнен узмаган 2 процент кешегә Гомуми Амнистия ясалмады, алар җәмгыять өчен хәтәр кешеләр" Бер елга якын Җфдә дәвамлы Хисап көне барды. Шушы вакыт эчендә кара көчләр йогынтысында булган җаннарны коткарып калу өчен Җирдә һәм Күктә киеренке эш. көрәш дәвам итте. Киләчәктә бу катлаулы пронесснын этапларын җентекләп тасвирлаучы затлар әле табылыр дип уйларга кирәк. Әлбәттә Җирне һәм кешелек дөньясын чистарту. нурландыру жинел генә бармый, төрле каршылыкларны җинеп чыгар өчен яңадан яна ысуллар табарга, чишелешләр эзләргә туры килә Тик бу бер ел дәвамында алып барылган көрәшне санаулы кешеләр генә белә, күпчелек үл тормышы белән яши. кайдадыр хезмәт итә. планнар кора, балалар үстерә, карьера ясый, тормышын көйләү белән шөгыльләнә Әмма боларнын барысын да кабул иткән хәлдә, үз-үзебезгә сорау бнрнк Жаныбыз авазына колак салмыйча. Раббыбышм онытсак без нәрсәгә ирешә алачакбыз? Төзегән дөньябызда Раббыбызга урын калдырмыйча шәхсән үзебез өчен генә бәхет утравы оештыру тормышка ашмаслык хыял, бер иллюзия генә булып калмасмы? Барысы да ахыр чиктә Раббыбызга барьш тоташа түгелме? Аны инкяр итеп, тормышта нәрсәгә дә булса ирешегг буламы? Җир йөзендә яшәүче кешелөрнен күбесе өчен бу өлегө гаять актуаль мәсьәлә булып кала бир.). Хисап көгге инде формаль яктан төгәлләнгән булса да. Раббыбызның безгә карата куелган таләпләре һич тә кимеми, хәтта арта гына төше дип әйтергә мөмкин Кешелек дөньясына үсеш өчен бирелгән мәгълүм вакьгт аралыгы төгәлләнеп килә, тиздән ул үзгә рухи халәткә күчәргә тиеш. Җирдә Хисап көне үткәрү шушы процессның бер этабы булып тора. Бүгенге көндә кешелек дөньясын иләк аша үткәрү кебек бер ми алып барыла. Галәм безгә һәрвакыт ниндидер ташламалар ясан торыр дип уйлау беркатлылык булыр иде. Анда кануннар катгый, билгеләнгән вакытка әзер булмасан. сафтан төшөсен дә калаг ын Бирелгән мөмкинлектән файдаланмаган үзеңә үпкәлә' Без. кешеләр, моны аңлыйбызмы соң? Доггьябыз яхшырамы? Раббыбыз күрсәткән юллан барабызмы? Аның кануннары буенча яшибезме? Сорау туа: Хисан коне сынауларын уза алмаган кешеләргә нишләргә кала сон' Бүгенге көндә алар алдына бик катлаулы мәсьәләләр кнлел басты. Аларны шпи к хәл игәргә? Гомумән, аларны хәл итеп буламы? Пычрак энергия белән тулган кешеләргә яшәү момкиилеге каламы? Дөресен генә әйткәндә, бу мәсьәлә җнр йөзендә күпме яшәү срокларына кайтып кала. Бүгенге көндә моны Раббыбыздан ярдәм алучы бик югары квалификацияле дәвалаучылар гына хәл итә ала. Бу очракта да рухшгт алгы сафка чыга, соңгы сүзне ул әйтә Җирдә Хисап көне узды, тик Имтихан тоту дәвам итә. Хөрмәтле укучыларыбыз һәм авюрлармбы)! Журналыбыз белән даими танышып баручылар белә булыр: безлә ■ Каган утлары» архивыннан» дигән рубрика бар. Ьу сәхифә байтак еллар гамәлдә бу лса ла. элегрәк елларга материаллар сирәгрәк чыга иле. Сонгы аакыма архив активлапмы, журналмын Һәр санын га тиярлек гагар гартыннан нҗгнмагын әһәмияткә ия булган фотосуратлар басылып килә. Теләгебез алга габи |и рубриканы кытыклырак һәм чәгьнәлерәк итү. Ьу штне укышлы ывам игү өчен С(М11ен ы булышлык кирәк. Сезгә мөрәжәт ать-1 озеребе»шул: ү зететнен шәхси, гаилә альбомнарын та яки оептма-учреждение архивларында сакланган кытыклы, тарихи- нҗтиматый кыйммәте булган (әдәбият һәм сәнгатебгзнен мәшһүр шәхесләре, истәлекле мә тәпи вакыйт аларт а карат ан күренешләр. Катай һәм I атарстан тарихын яктырткан сурәтләр һ.б.)фогорәсемнарнебезтани.таса1Ы1мкән! Шул рәсем гурын ы аҢ ,атми-комментарийларнын булуы та шарт, әлбәттә. Бет аларны журналда фам талаш аннан сон. кире ияләренә кайтара алыр идек. Әйдәгез. кадерле укучылар, мохтәрәм милләт тәтиләр, кан татыр книттә шкафларли. ильбом-ттапкаларда ябылып яткан истәлекле ядкяр.гәрне якгыта чыгарыйк, халкыбытнын рухи елъязмасы сәхифәләре булып киләчәк буыннарга хезмәт итсен алар!