Логотип Казан Утлары
Публицистика

Бер сорауга-бер җавап

Сорау: — Соңгы еллар әдәбиятында Сезне нинди сыйфатлар куан дыра, ә ннндилоре уйландыра? Хатип Госман, филология фәннәре докторы, профессор: — Прозада тормыш күренешләренең үзенчәлекләрен нечкәләп күрү, сизү һәм аларның сурәтен сүзгә күчерү осталыгы шактый үсте. Аерым художникларның үзләренә генә хас стиль хасиятләре җитлегә тоште. А. Расихның әсәрләре, мәсәлән, кырыс тол белән язылган. Кайчакта ул публицистикага авышып киткәндәй була. Ләкин бу — сурәтле тел. Аның кырыслыгы уңай эш эшли: әсәрнең эчке һавасына киеренкелек кертә, укучыда алда булачак вакыйгаларны тизрәк белергә теләү- сабырсызлыгым үстерә. Н. Фәттахның тасвиры — киресенчә. Сабыр. Әсәрен укыганда авторның укучы хыялында туган сурәте уйчан булып, тасвир ителгән кешеләрнең язмышлары турында бик тә хәс рәтләнеп, уйланып утырган рәвештә күз алдына килә Бу сурот әсәрнең бетен барышына кешелекле моң сирин. Бүтән әдипләрнең стильләрендә дә бик әйбәт сыйфатлар бар... Теләк әйтү мәсьәләсенә килгәндә, мин болай дияр идем; әсәрләрдә философик хасият тирәнрәк булса иде. Художник үле нең чын байлыгын талант коче белән философик идеяләре тирән леге тиң килгәндә генә тулысыкча күрсәтә ала Философик ти ронлек аның эстетик идеалына боеклек ости, тормыш күренеш ларек гомумиләштергәндә аларны эре күләмнорго күчереп тас берсомил - ЙрЖАВДЛ вирлау юлларын ача